Реклама
Книги по философии
Мартин Хайдеггер
Бытие и время
в почитании и дружбе посвящается
Тодтнауберг в Бад. Шварцвальде, 8 апреля 1926
Предуведомление к седьмому изданию 1953
Трактат "Бытие и время" вышел впервые весной 1927 в издававшемся Гуссерлем Ежегоднике по феноменологии и феноменологическому исследованию т. УШ и одновременно отдельным оттиском.
Настоящая, появляющаяся девятым изданием перепечатка по тексту не изменена, однако заново просмотрена в отношении цитат и пунктуации. Номера страниц перепечатки согласуются вплоть до малых отклонений с таковыми прежних изданий.
Вводившееся в предыдущих изданиях обозначение "Первая половина" вычеркнуто. Вторую половину спустя четверть века уже нельзя присоединить без того чтобы была по-новому представлена первая. Ее путь остается между тем еще и сегодня необходим, если вопрос о бытии призван подвигать наше присутствие.
За разъяснением этого вопроса можно отослать к появившемуся в том же издательстве "Введению в метафизику". Оно передает текст курса, прочитанного в летний семестр 1935.
Введение*
Экспозиция вопроса о смысле бытия*
Первая глава*
Необходимость, структура и приоритет вопроса о бытии*
§ 1. Необходимость отчетливого возобновления вопроса о бытии*
§ 2. Формальная структура вопроса о бытии*
§ 3. Онтологическое преимущество вопроса о бытии*
§ 4. Онтическое преимущество бытийного вопроса*
Вторая глава*
Двоякая задача в разработке бытийного вопроса Метод разыскания и его план*
§ 5. Онтологическая аналитика присутствия как высвобождение горизонта для интерпретации смысла бытия вообще*
§ 6. Задача деструкции истории онтологии*
§ 7. Феноменологический метод разыскания*
А. Понятие феномена*
Б. Понятие логоса*
В. Предпонятие феноменологии*
§ 8. План работы*
Первая часть*
Интерпретация присутствия на*
временность и экспликация времени как трансцендентального горизонта вопроса о бытии*
Первый раздел*
Подготовительный фундаментальный анализ присутствия*
Первая глава*
Экспозиция задачи подготовительного анализа присутствия*
§ 9. Тема аналитики присутствия*
§ 10. Отграничение аналитики присутствия от антропологии, психологии и биологии*
§ 11. Экзистенциальная аналитика и интерпретация первобытного присутствия. Трудности получения "естественного понятия мира "*
Вторая глава*
Бытие-в-мире вообще как основоустройство присутствия*
§ 12. Разметка бытия-в-мире из ориентации на бытие-в как таковое*
§ 13. Пояснение бытия-в на примере фундированного модуса. Миропознание*
Третья глава*
Мирность мира*
§ 14. Идея мирности мира вообще*
А. Анализ окружающей мирности и мирности вообще*
§ 15. Бытие встречного сущего в окружающем мире*
§ 16. Заявляющая о себе во внутримирно сущем мироразмерность окружающего мира*
§17. Отсылание и знак*
§ 18. Имение-дела и значимость; мирность мира*
Б. Оттенение анализа .мирности по контрасту с интерпретацией мира у Декарта*
§ 19. Определение "мира" как res extensa*
§ 20. Основания онтологического определения "мира "*
§ 21. Герменевтическое обсуждение Картезиевой онтологии "мира "*
В. Окружное окружающего мира и пространственность присутствия*
§ 22. Пространственность внутримирно подручного*
§ 23. Пространственность бытия-в-мире*
§ 24. Пространственность присутствия и пространство*
Четвертая глава*
Бытие-в-мире как событие и бытие самости. "Люди "*
§ 25. Постановка экзистенциального вопроса о кто присутствия*
§ 26. Соприсутствие других и повседневное событие*
§ 27. Повседневное бытие самости и люди*
Пятая глава*
Бытие-в как таковое*
§ 28. Задача тематического анализа бытия-в*
А. Экзистенциальная конституция вот*
§ 29. Присутствие как расположение*
§ 30. Страх как модус расположения*
§ 31. Присутствие как понимание*
§ 32. Понимание и толкование*
§ 33. Высказывание как производный модус толкования*
§ 34. Присутствие и речь. Язык*
Б. Повседневное бытие вот и падение присутствия*
§ 35. Толки*
§ 36. Любопытство*
§ 37. Двусмысленность*
§ 38. Падение и брошенность*
Шестая глава*
Забота как бытие присутствия*
§ 39. Вопрос об исходной целости структурного целого присутствия*
§ 40. Основорасположение ужаса как отличительная разомкнутость присутствия*
§ 41. Бытие присутствия как забота*
§ 42. Подтверждение экзистенциальной интерпретации присутствия как заботы*
из доонтологического самоистолкования присутствия*
§ 43. Присутствие, мирность и реальность*
а) Реальность как. проблема бытия и доказуемости "внешнего мира "*
б) Реальность как онтологическая проблема*
в) Реальность и забота*
§ 44. Присутствие, разомкну тость и истина*
а) Традиционная концепция истины и ее онтологические основания*
б) Исходный феномен истины и производность традиционной концепции истины*
в) Способ бытия истины и предпосылка истины*
Второй раздел*
Присутствие и временность*
§ 45. Результат подготовительного фундаментального анализа присутствия и задача исходной экзистенциальной интерпретации этого сущего*
Первая глава*
Возможная целость присутствия и бытие к смерти*
§ 46. Кажущаяся невозможность онтологического осмысления и определения присутствиеразмерного бытия-целым*
§ 47. Опыт смерти других и возможность охвата целого присутствия*
§ 48. Недостача, конец и целость*
§ 49. Отграничение экзистенциального анализа смерти от возможных других интерпретаций феномена*
§ 50. Прорисовка экзистенциально-онтологической структуры смерти*
§ 51. Бытие к смерти и повседневность присутствия*
§ 52. Повседневное бытие к концу и полное экзистенциальное понятие смерти*
§ 53. Экзистенциальный набросок собственного бытия к смерти*
Вторая глава*
Присутствиеразмерное свидетельство собственной способности быть и решимость*
§ 54. Проблема засвидетельствования собственной экзистентной возможности*
§ 55. Экзистенциально-онтологические основания* совести*
§ 56. Зовущий характер совести*
§57. Совесть как зов заботы*
§ 58. Понимание призыва и вина*
§ 59. Экзистенциальная интерпретация совести и расхожее толкование совести*
§ 60. Экзистенциальная структура засвидетельствованной в совести собственной способности быть*
Третья глава*
Собственная способность присутствия быть целым и временность как онтологический смысл заботы*
§ 61. Предразметка методического шага от очерчивания собственного присутствиеразмерного целого-бытия к феноменальному высвобождению*
временности*
§ 62. Экзистентно собственная способность присутствия быть целым как заступающая решимость*
§ 63. Достигнутая для интерпретации бытийного смысла заботы герменевтическая ситуация и методический характер экзистенциальной аналитики вообще*
§ 64. Забота и самость*
§ 65. Временность как онтологический смысл заботы*
§ 66. Временность присутствия и возникающие из нее задачи более исходного возобновления экзистенциального анализа.*
Четвертая глава*
Временность и повседневность*
§ 67. Основосостав экзистенциального устройства присутствия и разметка его временной интерпретации*
§ 68. Временность разомкнутости вообще*
а) Временность понимания*
б) Временность расположения*
в) Временность падения*
г) Временность речи*
§ 69. Временность бытия-в-мире и проблема трансценденции мира*
а) Временность усматривающего озабочения*
б) Временной смысл модификации усматривающего озабочения в теоретическое раскрытие внутримирно наличного*
в) Временно проблема трансценденции мира*
§ 70. Временность присутствиеразмерной пространственности*
§ 71. Временной смысл повседневности присутствия*
Пятая глава*
Временность и историчность*
§ 72. Экзистенциально-онтологическая зкспо-шция проблемы истории*
§ 73. Расхожая понятность истории и событие присутствия*
§ 74. Основоустройство историчности*
§ 75. Историчность присутствия и миро-история*
§ 76. Экзистенциальное происхождение историографии из историчности присутствия*
§ 77. Взаимосвязь предыдущей экспозиции проблемы историчности с исследованиями В.Дильтея и идеями графа Йорка*
Шестая глава*
Временность и внутривременность как источник расхожей концепции времени*
§ 78. Неполнота предыдущего временного анализа присутствия*
§ 79. Временность присутствия и озабочение временем*
§ 80. Озаботившее время и внутр переменность*
§ 81. Внутривременность и генезис расхожей концепции времени*
§ 82. Отграничение экзистенциально-онтологической взаимосвязи временности, присутствия и мирового времени от гегелевской концепции отношения между временем и духом*
а) Гегелевское понятие времени*