Filosofa.net

Приведенные ограничения являются необходимыми и достаточными для квалификации гипотезы как научной, независимо от того ,окажется ли она впоследствии истинной или ложной .Более того ,введенные условия научности гипотезы независимы друг от друга. Так,например ,условие синтаксической правильности является необходимым для семантической осмысленности-всякое неправильно построенное выражение языка в принципе не может быть интерпретировано достаточным образом. В свою очередь ,осмысленность является необходимым условием наличия связи утверждения с предшествующим научным знанием -бессмысленное высказывание не может быть ни обосновано ,не опровергнуто другим знанием или утверждением .В такой же степени осмысленность является и необходимым условием эмпирической проверяемости- достаточно поразмыслить о том, как можно обосновать в наличном знании известный пример синтаксически правильного ,не осмысленного высказывания"Глокая куздра болдангула бокренка",чтобы убедиться в этом. Далее, по крайней мере частичная обоснованность предшествующим знанием представляет собой также необходимое условие эмпирической проверяемости, хотя бы потому ,что эмпирическая проверка в науке предполагает предшествующее научное знание ,использованное при постройке приборов и другого инструментария .Таким образом, все указанные критерии научности гипотезы выстроены в ряд по их силе :синтаксическая правильность, семантическая осмысленность, связь с предшествующим знанием ,эмпирическая проверяемость. Поэтому кратко можно было сказать ,что необходимым условием при формулировке гипотезы является ее эмпирическая проверяемость;все остальные критерии заключались бы в этот последний [ 6, с. 35 ].

Только сочетание опыта с предшествующим знанием позволяет понять подлинный механизм возникновения и формулирования гипотез как вполне рационального процесса .Для формулирования гипотез зачастую не хватает не опытных данных, а теоретических схем .Собирание данных "вслепую", без предварительного применения уже имеющихся знаний, для систематизации наблюдаемых явлений ,не может привести к формулированию гипотезы. Это положение вещей наглядно обнаруживает значение теоретического знания в процессе его саморазвития и совершенствования. Для того, чтобы узнать что -то новое о мире, необходимо о нем что-то предварительно знать, причем с достаточной степенью надежности.

ОБОСНОВАННОСТЬ И ПРОВЕРЯЕМОСТЬ ГИПОТЕЗ

Научная идея ,даже если она истинная ,не возникает на пустом месте. Для того, чтобы гипотеза была принята к рассмотрению ,она должна быть как-то связана с имеющимися до ее появления знанием, и только в этом случае она может быть предметом исследования и дальнейшей проверки. Бесспорно ,что такое обоснование гипотезы в предшествующем знании не является окончательным ,и для одних и тех же гипотез часто находятся разные обоснования. Однако этот факт свидетельствует о том ,что обоснованность гипотезы является необходимым условием ее приемлемости-отсутствие обоснования дискредитирует гипотезу настолько, что она не может быть предметом дальнейшего обсуждения.

Степень обоснованности гипотезы может варьироваться от ее теоретического выведения из наличного знания до соответствия не результатам ,но общему духу современной науки .Такого рода соответствие гипотезы научному знанию выполняет роль своеобразной неэмпирической проверки гипотезы. Рассматривая этот вопрос М. Бунге выделяет три вида неэмпирической обоснованности предположения: метатеоретический ,интертеоретический и философский .Под метатеоретической проверкой он понимает исследование гипотезы ,имеющее целью выяснить, является ли она внутренне непротиворечивой, имеет ли фактуальное содержание ,допускает и эмпирическую проверку хотя бы в принципе. Интертеоретическая проверка призвана выявить несовместимость данной гипотезы с другими ,ранее принятыми научными теориями. Наконец ,философская проверка "представляет собой исследование метафизических и эпистемологических достоинств ключевых понятий и предположений теории в свете той или иной философии" [ 1,с.300]. Все подобного рода предварительные рассмотрения гипотезы связаны с тем, что она не должна быть ложной относительно ранее принятого знания.

В свете имеющихся примеров из жизни можно сделать два важных вывода. Во-первых, критерий связи с наличным знанием носит двойственный характер, является внутренне противоречивым с точки зрения научного прогресса: с одной стороны он предохраняет от совершенно безумных идей, обеспечивая одновременно преемственность,а с другой- может вызвать при неоправданном преувеличении его роли стагнацию науки ,делая невозможной научную революцию .Во-вторых ,столь же внутренне противоречивым и двойственным является и критерий соответствия эмпирическим данным: с одной стороны он представляет собой необходимое условие исинности и предохраняет от спекуляции, с другой стороны ,с его помощью можно оправдать ничем не обоснованные и определенно ложные гипотезы. Критерии обоснованности и соответствия эмпирическим данным, рассматриваемые отдельно друг от друга, должны применяться с боьшой осторожностью ,если хотят избежать догматического отрицания истины или догматического настаивания на лжи. Наиболее правильным будет учет обоих критериев ,совместное обращение и к обоснованности, и к эмпирической проверке.

Любое суждение объективно обладает вполне определенным истинностным значением независимо от того ,знаем ли мы это истинностное значение , - и в этом смысл классического определения истины как соответствия действительности. Однако тут же возникает вопрос о том, как можно установить истинностное значение суждения ,т .е.вопрос о критерии истины .Определить понятие истины и дать его критерий-это разные философские задачи .Такого критерия,действительно, не существует , но это вовсе не снимает вопроса о критерии истины в силу принципиальной относительности знания. В. И. Ленин по этому поводу писал следующее: " .Критерий практики никогда не может по самой сути дела подтвердить или опровергнуть полностью какого бы то ни было человеческого представления"[ 5, с. 145-146]. Таким образом критерий истины -общественная практика-относителен в той же мере, в какой относительна практика [9, с. 127].

ФУНКЦИИ ГИПОТЕЗ В НАУЧНОМ ИССЛЕДОВАНИИ.

Гипотезы присутствуют на всех стадиях научного исследования независимо от его характера - фундаментального или прикладного,однако наиболее выражено их применение в следующих случаях:1)обобщение и суммирование результатов проведенных наблюдений и экспериментов,2)интерпретация полученных обобщений,3)обоснование некоторых ранее введенных предположений и 4)планирование экспериментов для получения новых данных или проверке некоторых допущений.Гипотезы настолько распространены в науке,что ученые иногда даже не замечают гипотетического характера знания и полагают,что возможны исследования без предпосылок в виде гипотез.Однако это мнение явно ошибочно.Как говорилось выше,исследование состоит в постановке,формулировании и решении проблемы,а каждая проблема возникает только внутри некоторого предварительного знания,содержащего гипотезы,и даже предпосылка проблемы имеет гипотетический характер.

Рассмотрим основные функции гипотез в науке.Во-первых,гипотезы применяются для обобщения опыта,суммирования и предположительного расширения наличных эмпирических данных.Наиболее известным видом таких обобщающих наличный опыт гипотез является перенос свойств ряда элементов некоторого класса на весь рассматриваемый класс с помощью методов классической энумеративной индукции.Другим примером гипотез этого класса могут быть так называемые “эмпирические кривые”,связывающие ряды данных наблюдений,представленных точками на координатной плоскости.По сути дела,даже представление количественных данных на координатной плоскости точками является в известной мере гипотетическим,поскольку всегда допустимы ошибки измерения или точность их ограничена вполне определенным пределом.

Во-вторых,гипотезы могут быть посылками дедуктивного вывода,т.е.произвольными предположениями гипотетико-дедуктивной схемы,рабочими гипотезами или упрощающими допущениями,принимаемыми даже при сомнении в их истинности.