Filosofa.net

Естественность очень часто сталкивается с непонятностью. Непонятность – это то, что человек не может объяснять своими словами, своими обыденными явлениями. Человек каждый день сталкивается с трудностями жизни и забывает о самой, настоящей жизни. Его забрасывает эта «бытовуха», и он разочаровывается в жизни, но не все глушиться, например, человек не забыл, как размножаться, просто заниматься сексом и т. д. Да нас много что держит в этой жизни, но много угнетает. Есть люди, которые живут в свое удовольствие, они нашли такой поток в жизни, который их устраивает больше чем на половину. Я вел к тому, что человек просто перестает задумываться о «внешней» жизни, его больше интересует «внутренняя» жизнь. И это не должно быть так. Это несправедливо и для человека и для природы. В чем же суть? Ответ может, кроется в сложности построенного нами человеческого мира, возможно, в количестве людей (перенаселение). Возможно, мы еще не достигли такого развития, который изменит наше понятие, смысл.

Изучение природы человеком, влечет к познаваемости истины, но чего это стоит. Мы хотим, как и хотели в древности, власти над природой, уметь владеть, управлять ею (мы не готовы, боюсь, что и не будем готовы владеть миром). Но любопытство делает свое дело, мы двигаемся вперед. Может это хорошо, но опять же, если мы делали, так как надо, а мы знаем как надо, просто «внутренний» мир нас заглатывает. Идет неразбериха в нас самих, а страдает природа. Если мы хотим думать более глобально, то анализировать природу нужно всецело. Главное понимать, что хочет природа от нас, а она хочет.

Чтобы стать полностью объективными, нам нужно постичь и искусственный анализ всего происходящего.

Искусственный анализ.

Как мы рассматривали естественный анализ, мы пришли к выводу, что познание одного мира без второго, человеку невозможно. И, что наша проблема познания сильно зависит от «внутреннего» мира. Почему? То где мы живем, – это искусственно созданный мир, где человек выживает. При этом он заглатывает окружающий мир, который ему не принадлежит («внешний») и превращает его в свой «внутренний», тем самым, портя его. В основном, уничтожая или так видоизменяя, что «родная мать не узнает». Чтоб этого не было мы должны понимать и естественный и искусственный анализы. Это не дает выхода из ситуации – это всего лишь толкает на правильный, разумный, рациональный подход к своим проблемам.

Чтобы постичь естественный анализ, нужно постичь и себя, свою психику, индивидуальность, т. е. искусственный анализ. Человек еще с древних времен интересовался тем, что у него в «голове», почему он умеет думать и многое другое. Этот вопрос интересует и сейчас всех людей на планете. Человек и любое другое живое существо, похож с тем миром, который нас окружает – это непосредственно и состав (химический), и процессы идущие внутри нас, мы то, что нас окружает. Человек в этом мире, в отличии от других существ, наделен разумом, способность условно анализировать, изменяя реальность под себя. Меня интересует вопрос, непосредственно, зачем нас наделили разумом? Именно с нас началось исследование того мира, где мы живем. По началу мы представляли его небольшим и рассуждали на примитивном уровне (по сравнению с настоящим), но с увеличением знаний и опыта, мир для нас начал усложняться и увеличиваться. Человеку дано жить и в материальном мире, мире, где есть радость и горе, и в подсознательном и духовном мире (всего в 2 мирах). Но специфика закономерности заключается в том, что человеку не дано жить в духовном мире в физическом теле, следовательно, живя в материальном мире, мы не видим духовный мир. Его лишь можно создать в сознании человека и находиться там, только тогда когда мы находимся в таком состоянии. Человек знает, что в природе нет ничего идеального, идеалы создали и создаем мы сами, для моделирования окружающей нас природы и объяснения ее процессов. В природе ничего не стоит, все движется, т.е. развивается.

Если сделать вывод из этих сказанных мною слов, можно заметить, что анализ того и другого мира чем то похожи, а похожи они опять же целостностью, все едино и движется одновременно. При этом материальный и духовный мир – это миры которые друг без друга существовать не могут – это, значит, что анализ не будет объективным, потому что духовный мир анализировать в таком понятии нельзя, в отличии от материального мира. Но без духовного мира жить человеку невозможно, поэтому человек начинает создавать его себе в материальном мире – это виртуальный мир, это когда человеческий разум перевоплощается в другой мир, мир грез, мир, где есть истины, где есть абсолют, но под контролем человека.

Вот из этого вытекает вопрос, если это так, то нынешнее количество живущих сейчас на планете – это хорошо? Все относительно, с точки зрения пищевых и т. п. ресурсов, нужд – это плохо, т. к. их не хватает, а с другой стороны живущий «народ» дает себе большой темп в развитии и еще дает себе более полный «общий анализ» об окружающем мире и мире в нас самих. Может так и должно быть, как есть, – это дает большие перспективы, надежды, и человек больше познает мир, и тем самым узнает себя и т. д. Главное не перейти ту черту стремления, к которой мы идем, естественно погибнув физически, тогда вся наша история – это ничто, т. е. – бессмысленность. О выживаемости в таком случае сказать не могу, но о душевном понимании себя, с твердой уверенностью говорю, что психология – это зеркало того чего видели твои глаза, но очень тонкая, хрупкая и непредсказуемая. Когда человек был очень уязвимым от природы, шел природный, естественный отбор, но с развитием, человек стал мощной силой, против которой природа уже начинает не справляться, это приводит к дисбалансу и начинается другой этап естественного отбора, самоуничтожение, до баланса, т. е. человек сам себя начинает убивать, не подозревая об этом. Вывод прост, когда погибнет последний человек, тогда погибнет и истина, и наш духовный мир, мир человека. Лишь останется след в этом необъяснимом и безграничном пространстве.

Искусственный анализ со временем саморазвивается и движется вперед. Познание истины естественным путем, такое же, как и познание искусственным. Они равновесны. Планета, по какой то причине распределилась на пять фронтов. Первые два – это Восток и Запад. Восток больше склонен к искусственному анализу природы, а Запад к естественному. Следующие два – это Американский образ жизни и Русский. Американский образ не относиться ни к Западному, ни к Восточному направлению, у нее средний, не как у всех, направление. И часть востока, и часть запада, но предпочтение все же отдает формализму и точности - западу. Российский вид развития имеется такой же, как и у Америки, но предпочтение больше к востоку. Пятый вид – это все остальные страны, т. е. страны Африки, Австралии и другие.

Анализ разбирает то, что творится вокруг нас, по-другому все явления. Если докопаться до корня создания мира и что такое мир – это и будет истина, которую человек всегда ищет но, пройдя через нахождение бесконечно других истин. Истина состоит из множества других истин – это и будет истина, он ее так и не достигает, потому что за то время пока он искал ту истину, его истина меняется и, достигнув прошлую истину, ему кажется она и не истинна вовсе. Из слов видно, что человек так и делает, но идет он только по двум направлениям, в два пространства, которые мы еще не знаем – это материальный и духовный, а между ними апокалипсис. Из духовного мира в нашем сознании (в общем) есть бог, есть жизнь, да так и есть, мы в это верим. И есть материальный мир, который мы ощущаем, но разница в том, что человеку свойственно все делить на группы, на виды. Мир – это совокупность всего (пространств, духовных и материальных миров, энергии и многое того чего мы еще не знаем), это одно целое и все взаимосвязано между собой. Есть микро миры, в которых и по три, четыре пространств и т. д. Там, есть существа, которые знают больше пространств, чем мы. У нас – это духовный и материальный миры, больше мы не знаем и даже не сможем представить их себе.