Реклама
Книги по философии
Владимир Вернадский
Научная мысль как планетное явление
(страница 5)
Восстановлены кроме одного более чем спорного фрагмента, также не включенного, кстати сказать, в экземпляр "Философских мыслей натуралиста", который передали для печати И. И. Мочалов и Н. Ф. Овчинников. Только во второй половине 1987 г., когда рукопись "Философских мыслей натуралиста" была уже сдана в набор, И. И. Мочалов принес издательскому редактору Н. Б. Золотовой несколько рукописных страниц и сказал, что их надо включить в рукопись. При проверке оказалось, что текст В. И. Вернадского на страницах переданных И. И. Мочаловым, почти на треть сокращен никак не оговоренными купюрами, а воспроизводимая часть текста В. И. Вернадского в ряде мест произвольно извращена. Такая публикация, с научной точки зрения, была бы просто скандалом.
После внимательного изучения рукописи, редколлегия пришла к выводу, что мнение И. И. Мочалова и К. П. Флоренского, высказанное ими в комментарии к изданию 1977 г., имеет свои резоны и последние шесть параграфов, в общей сложности составляющих 12 с половиной машинописных страниц. воспроизведены не были, что, как мы полагаем, соответствует отношению к ним самого В. И. Вернадского. В комментарии к "Философским мыслям натуралиста" все это оговорено и читатель узнает об этом не из письма в редакцию И. И. Мочалова, Н. Ф. Овчинникова и А. П. Огурцова, опубликованного в "Вопросах история естествознания и техники" и вовсе не из редакционного примечания в "Природе", а из самой книги "Философские мысли натуралиста".
Наконец, к тем словам В. И. Вернадского, в которых сквозит сомнение в целесообразности публикации последних параграфов, необходимо добавить, следующее. "Научная мысль как планетное явление" не законченная, хотя бы в первом варианте, рукопись, почему-то оставшаяся неопубликованной, а черновой рабочий, незавершенный и не отредактированный вариант. Достаточно взглянуть на нее, чтобы убедиться в этом. В ней много недописанных фраз, несогласованных слов, пометок вроде - "вернуться к этому", или "развить далее" и т. п., но сделано это так и не было. Рукопись не была подготовлена автором к печати. Разве уже одно это обстоятельство не обязывает быть осмотрительными, вдумчивыми при публикации? Уважение к автору требует особого внимания при ее воспроизведении, а не слепого механического копирования рукописи.
Конечно, из копъюктурных соображений, ради сенсации куда проще поднять шум о сокращениях в расчете на легкие дивиденды, чем разбираться по существу. Но так не действует ученый, с уважением относящийся к объекту своих исследований.
Подняв шум о сокращениях, И. И. Мочалов и его друзья не дали себе труда вчитаться в текст В. И. Вернадского. Сделав это, они убедились бы, что в опущенных параграфах в ряде случаев повторяются мысли, высказанные иногда почти дословно, в предыдущих, опубликованных в книге "Философские мысли натуралиста", параграфах (см. с. 87, 94, 105. 108-109, 185. 194, 257).
Так обстоит дело с последними шестью параграфами труда "Научная мысль как планетное явление" - единственным сознательным сокращением в публикации 1988 г.
Нельзя не обратить внимание и на следующее. В комментарии к изданию 1977 г. вообще, в том числе и в его процитированном здесь месте, имеется большой перебор насчет "поспешности", "слабости" и т. п. у В. И. Вернадского. Вопрос о характере последних шести параграфов был абсолютно неправомерно использован для затушевывания других искажений текста В. И. Вернадского в издании 1977 г., не имеющих никакого отношения к последним параграфам. Читателю бросается в глаза явный перебор в рвении оправдать все многочисленные сокращения и искажения в издании 1977 г. (только в одной работе "Научная мысль как планетное явление" мы насчитали их около 80). Не этим ли объясняется, что теперь, когда опубликование полного текста "Научной мысли как планетного явления" в книге "Философские мысли натуралиста" делает легко доступным для каждого выяснение того, насколько был искажен текст этой работы в издании 1977 г., И. И. Мочалов в смущении так старается выглядеть борцом за истину: авось, мол, забудут, как он оправдывал самоуправство над текстом В. И. Вернадского в 1977 г.
Кстати, если бы И. И. Мочалов добросовестно отнесся к подготовке к изданию в 1977 г. "Научной мысли как планетного явления", не пришлось бы ему домысливать в цитированном нами комментарии о том, что рукопись была перепечатана "очевидно при жизни автора", поскольку очевидно другое. Рукопись завершается припиской А. Д. Шаховской, датированной январем 1951 г., т. е. спустя шесть лет после кончины В. И. Вернадского: "В оригинале имеются примечания Владимира Ивановича, ссылка на литературу и его собственные соображения. Но нумерация не выдержана, и поэтому разобрать к какому номеру в тексте относится то или иное примечание требует большой затраты времени и так как рукопись не намечается для печатания, я сочла, что можно их оставить в рукописи. А. Шаховская".
И еще один момент. И. И. Мочалов был ведь одним из трех редакторов книги "Философские мысли натуралиста" и держал корректуру. Он вернул ее, никак не прореагировав на отсутствие последних параграфов в работе "Научная мысль как планетное явление".
Видимо, он берег пресловутые заключительные параграфы "для себя", для своей особой публикации, которую он и осуществил перед юбилеем вместе с Н. Ф. Овчинниковым и А. П. Огурцовым.
Примечание И. И. Мочалова...Электронная версия примечания подготовлена по изданию в книге: В. И. Вернадский, О науке, Т.1. Научное знание. Научное творчество. Научная мысль, Дубна, "Феникс", 1997.
Книга "Научная мысль как планетное явление" тесно связана с замыслом В.И. Вернадского написать "главную книгу жизни" или "книгу жизни", в которой он думал изложить свое новое миропонимание, исходящее из космической роли живого вещества. Этот новый взгляд сформировался у ученого, как он сам неоднократно подчеркивал, с 1916 года, когда были заложены основные принципы биогеохимии. В авторском предисловии к "Биогеохимическим очеркам" 1940 года В.И. Вернадский говорит, что им написаны в течение 20-х и 30-х годов четыре книги: "Очерки геохимии", "Биосфера", "История природных вод" и "Проблемы биогеохимии", "... касающиеся тех же вопросов изучения жизни в химическом аспекте как закономерной части в истории и в строении нашей планеты". (В.И. Вернадский. Труды по биогеохимии и геохимии почв. М., 1992, с.263).
Далее здесь же он подчеркивал, что из многих проблем и вопросов, затронутых в этих книгах, "выделилась одна большая проблема, которую я хотел бы закончить перед уходом из жизни и которая захватила все мои силы, - проблема биогеохимической энергии нашей планеты" (там же).
Впервые он упомянул об этом замысле в письмах октября 1933 года. 28 октября написал С.Ф. Ольденбургу: "Много думаю и работаю над моей темой - над биогеохимической энергией в земной коре. Но сейчас невольно ухожу в сторону или вглубь, как хочешь понимай - в философские вопросы. Лично я не считаю их более глубокими, чем научную трактовку мира. Не знаю доживу ли - но книгу о биогеохимической энергии раньше двух лет едва ли кончу. А если доживу, займусь "Философскими мыслями натуралиста" и прежде всего - точным анализом отношений между наукой и философией, будущим человечества, эмпирическим обобщением, эмпирической] идеей и эмпирическим фактом и их отличием от философских понятий, еще раз временем... О многом хотелось бы успеть сказать." (Цит. по кн.: В.А.Росов. В.И. Вернадский и русские востоковеды. СПб, 1993, с. 76). Здесь обозначены некоторые основные темы будущего произведения.
Время от времени В.И. Вернадский возвращался к идее создания научной итоговой "книги жизни". В это время он очень загружен руководством Радиевым институтом и Биогеохимической лабораторией. 20 декабря 1934 года записал в дневнике: "Надо мою книгу все-таки написать и не увлекаться потоком идей и новых фактов и эмпирических обобщений... Все ярче мысль - через год, два уйти от обоих институтов в научную работу над моей книгой" (Архив РАН, ф.518, Оп.2, 7). В апреле 1936 года, как свидетельствует письмо к Б.Л.Личкову, его захватил замысел "писать и закончить сложившуюся в голове книгу "О некоторых основных понятиях биогеохимии" (Переписка В.И. Вернадского с Б.Л. Личковым. М., 1979, с.172. Далее - Переписка...).
В.И. Вернадский начал писать задуманную книгу в доме отдыха "Сосновый бор" в Болшеве под Москвой. 13 мая 1936 года он сообщил А.Е. Ферсману: "Сейчас в Сосновом бору хорошо поработал над книгой и перешагнул через препятствие, которое меня задержало в сложившейся у меня книге "Основные идеи в биогеохимии". Над ней буду работать за границей. Должно быть, начнем с Карлсбада." (Письма В.И. Вернадского А.Е. Ферсману. М., 1985, с.178).
Как видно из писем и дневниковых записей, ученый сознавал необходимость уяснения нового языка, новой логики для биогеохимического описания. Он чувствовал потребность отделить логику познания природы в физико-химических, фундаментальных науках от логики наук биосферного цикла. 30 июля 1936 года В.И. Вернадский писал Б.Л.Личкову из Узкого: "Здесь вчерне закончил свою статью о ГЈте, хотел бы ее не отделывать в эти 10 дней, которые остались до отъезда. Как всегда бывает, одна мысль захватывает, и в ней я подошел - случайно, что подошел, - к основному своему положению в книге, основы которой у меня в этом году сложились: к необходимости логического исследования основ естествознания - об отсутствии этой основы в современной науке". (Переписка..., с.179).
