Реклама
Книги по философии
Сатпрем
Мать или Новый Вид. Том 2
(страница 8)
Нужда: древняя память в наших глубинах, которая великое Возможное задолго до начала Ментального Века. Это побуждающая внутренняя сила, реальная память земли -- возможно, это настоящая земля, помнящая свое существование. приход разума являл собой темный эволюционный переход, смысл которого мы полностью поймем лишь тогда, когда поднимемся над разумом, появимся в настоящей материи. Тогда мы скажем: "Так вот что это -- вот чем это было!" Но это подразумевает, что кто-то будет там, чтобы сказать "Так вот что это такое" -- тогда как до прихода разума никто не смог бы сказать это, почувствовать это или насладиться этим: был лишь грандиозный космический суп, дрейфующий сам по себе совершен- но индифферентно -- и, возможно, с великим восторгом, кто знает? Вся земля должна чувствовать эту нужду -- нескольких более или менее упорствующих существ на некоем плэйграунде не достаточно. Каждый чело- век, переступивший стадию животного человека и ставший "человеческим человеком" поистине чувствует нужду -- которую я могла бы назвать "не- исправимой" -- быть нечто иным, чем это полностью неудовлетворенное полу-животное. Эта "неисправимая" нужда должна стать крайне неисправи- мой в человеческих существах. Они должны стать более неспособными пе- реносить свою зажатость в удушающей коже. И, может быть, как раз сей- час Природа "закручивает гайки", чтобы сделать удушье более явным, а нужду -- более очевидной. Думаю, что это произойдет тогда, когда дос- таточное количество сознательных людей почувствуют, без сомнения, что нет другого выбора... Все прошлое и настоящее должно показаться столь абсурдным, что все это должно уйти -- только тогда это произойдет, не ранее. Это было в 1955 году. Гайки затягивались уже тогда. Совершенно ясно, что настоящее время со всеми его беспорядками и хаотической бес- содержательностью является временем пробуждения этой нужды; есть почти ощущение того, как вещи могли бы быть и чем они должны бы быть -- это означает, что пробил час. Долгое, долгое время говорилось "Это будет, это будет", как обещание на будущее. Тысячи и тысячи лет назад нам уже был обещан приход нового сознания, нового мира, нечто божественного, что проявится на земле, но то, что на самом деле говорилось, было: "это будет, это придет" -- подразумевая миллионы и миллиарды лет. Но никогда прежде не было теперешнего ощущения, что это ДОЛЖНО прийти, что это очень близко... Несмотря ни на что, грядет момент, когда это произойдет, когда движение повернется к новой реальности.
День за днем она вливала в их сознание это неистовое желание это- го Момента. Казалось, что она охватывала всю землю. Она поднимала всю задыхающуюся массу земли, взбивая, как тесто, те маленькие образчики на плэйграунде. Можно было почувствовать почти всю землю в том уголке Плэйграунда -- сколь необъятной она была, эта Мать, как она тянула и толкала это темное тесто! Был МОМЕНТ. Был момент, когда ментальное су- щество смогло проявиться на земле. Стартовая точка могла быть совер- шенно бедной и неполной и частичной, но, все равно, это была стартовая точка. почему теперь не может быть так?... Настанет момент, когда че- ловеческое сознание достигнет состояния, достаточного, чтобы войти и проявиться супраментальному сознанию... Этот процесс не подобен растя- гиванию резинового жгута, вы знаете: это должно когда-то прийти. Это может произойти в одно мгновение.
"Нисхождение"
Это произошло 29 февраля 1956 г., во время очередных "занятий по средам". Она читала несколько страниц из "Синтеза Йоги" и отвечала на их вопросы -- тот же старый вопрос мирового несознания: "Как может устремиться мир несознания, чтобы стать сознательным?" -- спрашивали они. Подразумевая, к примеру, камень или инертную материю. Но мы со- вершенно заблуждаемся, ведь камень на самом деле сознателен, материя на самом деле сознательна (не так, как мы, будьте уверены), нужно лишь установить контакт с камнем (иногда это легче, чем с человеческим су- ществом): аметист отвечает не так, как гранит, и кусок гранита, кото- рый держало сознательное существо, несет в себе отпечаток контакта; стены Тибета хранят такой отпечаток. Даже наши дома несут иногда грустный отпечаток. Мы бы не смогли установить контакт, если не было бы сознания: "несознательный" объект был бы просто невидимым, потому что именно благодаря сознанию становится возможным контакт. Без созна- ния нет контакта. На самом деле несознательна не материя, а разум. Ра- зум покрыт всем слоем несознания и разделения. Он отделил себя от все- го -- как кукушка в часах. В тот вечер она говорила им: Именно Божест- венное в несознании устремляется к Божественному в сознании. Без Бо- жественного не было бы и стремления, а без сознания, сокрытого в не- сознании, не было бы возможности трансформации несознания в сознание. Иногда мы гадаем, не станет ли сознательной прежде нас наша материя, наша собственная телесная материя; или, скорее, настоящее, чистое, уже существующее сознание в материи "перехитрит" разум в некой эволюцион- ной стратегии и, застав его врасхплох, вскроет непредвиденный мир. Это вопрос предоставлении материи возможности свободно расширяться, вопрос освобождения разума от его темной зажатости -- такова попытка Шри Ау- робиндо и Матери. Но даже если разум и будет по-прежнему упорствовать, то разве не будет так, из-за эволюционной тяги и вопреки нам самим, что это поистине божественное и точное и супраментальное сознание нач- нет непреодолимо выдвигать наружу свои "усики", как гусеница неизбежно трансформировалась в бабочку, не смотря на все законы и принципы гусе- ницы? Ведь, опять же, эволюция -- это не ход разума, а ход материи или сознания материи -- зерно находится в материи, а не в мозговых извили- нах, и поскольку зерно там, то именно там должно оно развиваться, не- избежно и автоматически. Единственное требование -- благоприятные эво- люционные и "климатические" условия. Сегодня материя приняла форму че- ловека, наделенного мозгом, но кто знает, не примет ли она завтра, че- рез собственное побуждение, другую форму, наделенную совсем другим инструментом для установления контакта? Именно эта эволюционная неиз- бежность побудила Шри Ауробиндо написать в "Жизни Божественной": Если человек не способен превзойти свою ментальность, тогда он должен быть превзойден, И Сверхразум и сверхчеловек должны появиться и возглавить творение. Все усилия Матери и Шри Ауробиндо были направлены, возможно, на то, чтобы этот процесс шел с нашим участием, а не без нас.
В тот вечер, по некоторой мистической и благоприятной причине или, возможно, без причины, милостью, произошла Манифестация. Произош- ло "общее нмсхождение", над чем Шри Ауробиндо так долго работал. Поче- му тогда, а не шестью годами раньше? Это уже другой вопрос. Мы называ- ем это "нисхождением", подобно выпадению дождя, но это только показы- вает всю "детскость" нашего языка. В действительности, долгие годы Шри Ауробиндо и Мать пытались установить связь в их собственной субстан- ции, расчистить проход между чистым Сознанием, которое они видели на озаренных вершинах, и тем же самым Сознанием, похороненном в Материи; и хотя временами устанавливалась связь, но затем все снова схлопыва- лось. Затем другое открывание и другое схлопывание. Должно быть, пер- вый антропоид прошел через аналогичный опыт (скажем, пионер антропои- дов): он пытался установить связь с той же самой вещью, той же самой Силой, которая производила странные маленькие вибрации в его голове, то есть, в его наиболее свободной или проясненной части, и иногда, по некой странной причине, это "происходило": он обнаруживал себя "реф- лексирующим" и делающим неожиданные ассоциации -- мир обретал некую новую связность -- но затем все снова закрывалось, проход забивался старыми привычками обезьяны. Тем не менее, наступило время, когда эта "вещь" проходила более естественно, когда она даже стала заразительной -- вероятно, когда была стала адекватной вселенская подготовка (мы ведь забываем, что мир -- это одно целое). Обезьяна некоторым образом сбросила свою обезьянью шкуру и начала осознавать великое вселенское, тотальное Сознание, а поскольку это была обезьяна, то открытие, точка контакта находилась на наиболее проясненном уровне ее тела, то сеть, в ее развитом мозге; и войдя на тот уровень, великое Сознание было выро- жено определенной вибрацией, которую мы называем ментальной. На том уровне, когда оно входит или может войти то же самое тотальное Созна- ние принимает какую-то особенную окраску или качество вибрации. Пока не придет время, когда оно сможет чисто и тотально быть самим собой в неискаженной среде. Эта среда является материей. Это история змея, ку- сающего себя за хвост. Супраментальная реализация -- это совершенное единение того, что приходит свыше, с тем, что откликается снизу. 29 февраля 1956 г. это единение было реализовано, и больше не на уровне мозга и в ментальной среде, а на уровне материи и во всех точках тела. Барьер был разрушен, и прорвался стремительный поток. Возможно, нечто в коллективном человеческом барьере дало дорогу. Почему? Поистине, потребуется мир видений, чтобы понять это. Вселенское движение всегда таково: через внутреннее усилие и прогресс, через определенных индиви- дов, пионеров, предвестников, установить контакт с новой Силой, чтобы воспринять ее в себе и проявить. И поскольку ЕСТЬ такой зов, то это становится возможным, и приходит век, эра или момент Манифестации. Вот как это происходило -- наступала Манифестация.
