Реклама
Книги по философии
Идрис Шах
Искатель Истины
(страница 35)
Когда была поднята вторая принцесса, веревка спустилась за третьей девушкой. "Поднимайся!" сказал ей сказочник, но та отказалась. "Поднимайся лучше ты, я боюсь предательства. Если поднимусь я, они могут оставить тебя здесь навсегда"
Но юноша отказывался идти первым, так же как и принцесса. Вскоре те, кто находился наверху, решили, что двух принцесс вполне достаточно и отправились домой, присвоив себе то, что принадлежало их покинутому товарищу.
Злодеи запугали двух девушек, сказав что их ожидает смерть, если они не расскажут, что именно они настоящие герои.
Они вернулись во дворец и были приняты как победители. Они рассказали королю, что младшая принцесса погибла в пещере и король объявил, что после соблюдения сорокадневного траура Эмир и Министр станут мужьями принцесс, которых они якобы спасли.
Тем временем глубоко на дне озера, в пещере джиннов, юноша и младшая принцесса осознали, что они покинуты, когда увидели, что веревка исчезла.
Они стали осматривать комнаты и в одной из них нашли усеянный драгоценностями латунный ларец. Когда принцесса подняла крышку, оттуда раздался голос:
"Какие будут приказания? Я дух этого ларца. Приказывай, и я исполню!"
Сказочник тут же попросил, чтобы их, вместе с коробочкой подняли на поверхность и перенесли на берег: это было сделано в мгновение ока. Тогда он попросил огромный корабль, груженый драгоценностями, на парусах которого был бы герб из меча, короны и цепи. Когда они с принцессой оказались на борту, он повелел кораблю перелететь в гавань прямо перед королевским дворцом.
Когда король увидел корабль, он подумал:
"Это судно могущественного монарха, к которому следует отнестись с почтением, ибо на его гербе сразу три символа королевской власти, и он, должно быть, трижды более важен, чем я"
Король взошел на борт и заговорил со сказочником с необычайным почтением, не узнав его в величественных одеждах и украшениях, полученных им из волшебного ларца.
Но принцесса, не в силах сдержать свою радость бросилась на шею отцу и рассказала ему всю историю. Тогда злодейский военачальник и министр были изгнаны из королевства, а сказочник женился на принцессе, и стал королем, естественно в положенное время.
"Эта история, благородные сэры, показывает", продолжал сказочник, "как важен может быть простой сказочник."
Вопрос: Я впервые наткнулся на ваши книги в 1975. Это было в книге Пола Терокса "Великий Железнодорожный Базар". Если позволите, я процитирую: Терокс только что повстречал разодетого "Искателя Истины", направлявшегося в Турцию поездом с Дальнего Востока. У него был вид "вдохновленного пророка", и "Его рубашка была искусно вырезана из мучного мешка, он был одет в потертые "Вашингтон Брэнд", на одной руке у него был браслет из слоновьей шерсти, а на другой - индийское запястное кольцо. Я увидел его, сидящим в позе лотоса в вагоне второго класса. Он положил на стол перед собой потертую книгу Идриса Шаха, которая имела вид тех изжеванных Коранов, которые я позже видел в руках полусонных фанатиков в священном городе Мешед. Однако книгу он не читал.
Как только я прочел это, я вспомнил подобные книги, на которые я так мало обращал так мало внимания, в руках и на полках у десятков "духовно-ориентированных" людей, слоняющихся по всему свету, и особенно у тех людей, которые считают, что могут просветлиться посредством книг или научиться от них чему-то. Теперь мне кажется, что развилась целая, я бы сказал, индустрия людей, которые используют ваши книги таким образом. Что делать с ними?
Ответ: Прежде всего, не стоит забывать, что есть и другие читатели. Есть много разных людей, в том числе искренние искатели, не похожие на имитаторов, таких о которых вы упомянули. Что же до этих, и до само названых "учителей", то довольно большая их часть приходит со временем к пониманию того, что книги предназначены для специального использования, и по их прочтении следует продолжать движение по специально организованному пути, для которого книги являются всего лишь подготовкой. В любое время найдется достаточное количество "учеников" и "учителей", находящихся на ранних стадиях развития, использующие книги таким глупым и поверхностным образом. В то же самое время находится достаточное количество людей, освобождающихся от этого неадекватного состояния. Вам они возможно не видны, но мы о них знаем, так как они приходят к нам.
Вопрос: Да, я понимаю, но как им прийти к этому пониманию, и как им войти с вами в контакт?
Ответ: Если они действительно хотят учиться, они придут к пониманию без проблем. Если им понадобятся ориентиры, которые недоступны из книг, им надо всего лишь написать нам. Каждая копия книги содержит адрес издателя в самом начале, и люди пишут нам по этому адресу.
