Filosofa.net

Библиография.

1. Бердяев Н.А. Философия свободы. Смысл творчества. М., “Правда”, 1989

2. Бердяев Н.А. “Философия свободного духа”, М.; 1993

3. Бердяев Н.А. “О рабстве и свободе человека. Опыт персоналистической философии”, М. 1995

4. Бердяев Н.А. “Русская идея \ Судьба России \ Царство Духа и царство Кесаря”, М. “Сварог и К”, 1997

5. Бердяев Н.А. “Философия свободы”, М. “Сварог и К”, 1997

6. Бердяев Н.А. “Истоки и смысл русского коммунизма”, М. “Сварог и К”; 1997

7. Бердяев Н.А. “Cубъективизм и индивидуализм в общественной философии”, М. “Канон+”, 1998

8. Бердяев Н.А. “Духовный кризис интеллигенции”, М. “Канон+”, 1998

9. Бердяев Н.А. “Самопознание”; Харьков, “ЭКСМО-Пресс”, 1998

10. Бердяев Н.А. “Судьба России\ Философия неравенства”, Харьков; “ЭКСМО-Пресс”, 1998

11. Бердяев Н.А. “Новое религиозное сознание и общественность”, М. “Канон+”,1999 (Главы из этой книги: “Государство”, “Анархизм”, “Социализм как религия”, были опубликованы отдельно, см. в частности: Бердяев Н.А. “Государство”, Власть и право. Из истории русской правовой мысли. Л. 1990 )

12. Бердяев Н.А. “Падение священного Русского царства”, “Русская мысль”, 1917. (Сборник Pro et contra, 1999)

13. Соловьев В.С. “Сочинения”, М. 1988

14. Нерсесянц В.С. “Философия права”; М., “Норма”,1999

15. “История политических и правовых учений”, учебник, под ред. В.С. Нерсесянца, М. 1998

16. “Философский словарь”, М., Издательство политической литературы, 1975

17. Лурье. М. “Религиозная мистика и философия”, Русская мысль, 1908 (Сборник критических статей, “Канон+”, 1998)

18. Мокиевский П. “К характеристике современных течений”, Русское Богатство, 1908 (Сборник критических статей, “Канон+”, 1998)

19. А.Ф. Лосев “Русская философия”, М., 1991

20. Britannica Encyclopedia, CD version, London, 2000.

[1] На эту тему опубликовано большое количество работ В.С. Нерсесянца,

Н.М. Азаркина, И.А. Исаева, Б.Ф. Залипаева, С.М. Мамонтова и др.

[2] Цитата по репортажу телекомпании НТВ, программа “Итоги”.

[3] Britannica multimedia encyclopedia, CD version, London, 2000.

[4] Н.А. Бердяев “Самопознание”.

1 Н.А. Бердяев “Самопознание”.

1 Н.А. Бердяев “Самопознание”.

1 Н.А. Бердяев “Падение священного Русского царства”, статья.

1 Н.А. Бердяев “Самопознание”.

2 Там же.

[5] Н.А. Бердяев “Самопознание”.

[6] Н.А. Бердяев “Царство духа и царство кесаря”.

[7] Н.А. Бердяев “Царство Духа и царство Кесаря ”.

[8] Н.А. Бердяев “Самопознание”.

1 см. например “Философский словарь” ; М. Политическая литература, 1975.

2 Н.А. Бердяев “Самопознание”.

[11] Н.А. Бердяев “Новое религиозное сознание и общественность”.

[12] Н.А. Бердяев “Философия свободы”.

* Термин заимствован у В.С. Соловьева, который под “отвлеченным началом”. понимал “те частные идеи, которые, будучи отвлекаемы от целого и утверждаемы в своей исключительности, теряют свой истинный характер и, вступая в противоречие и в борьбу друг с другом, повергают мир человеческий в то состояние разлада, в котором он доселе находится”.

[13] Н.А. Бердяев “Новое религиозное сознание и общественность”.

[14] Там же.

* Божественный Цезарь (лат.) – официальный титул Римского императора.

[15] Н.А. Бердяев “Духовный кризис интеллигенции”.

[16] Н.А. Бердяев “Новое религиозное сознание и общественность”.

[17] Там же.

[18] Там же.

[19] Там же.

[20] В.С. Нерсесянц “Философия права”.

* Дается ссылка на книгу Г.Елленика “Декларация прав и свобод человека”, в которой доказывается, что декларация родилась в религиозных общинах Англии и имела своим источником религиозное сознание свободы совести.

[21] Н.А. Бердяев “Философия свободы”

**Свободная теократия, как идеал общества была рассмотрена В.С. Соловьевым. Он в частности писал: “Нормальное отношение к общественной сфере определяется тем, что высшая ступень этой сферы –духовное общество или церковь, в свободном внутреннем союзе с обществами политическими и экономическими образуют один один цельный организм – свободную теократию или цельное общество. Церковь как таковая не вмешивается в государственные и экономические дела, но дает государству и земству высшую цель и безусловную норму их деятельности … государство и земство совершенно свободны в распоряжении своими силами и средствами, если только они имеют в виду те высшие потребности, которыми определяется духовное общество”.

[22] Н.А. Бердяев “Новое религиозное сознание и общественность”

[23] Там же

[24] Н.А. Бердяев “Духовный кризис интеллигенции”.

[25] Н.А. Бердяев “Царство Духа и царство Кесаря”.

[26] Там же.

[27] Там же.

[28] Там же.

[29] Там же.

[30] Там же.

[31] Там же.

[32] Н.А. Бердяев “Царство Духа и царство Кесаря”

[33] Там же.

[34] Там же.

[35] Н.А. Бердяев “Царство дух и царство кесаря”.

[36] Там же.

[37] Там же.

[38] Там же.

[39] Там же.

[40] В.С. Нерсесянц “Философия права”.

[41] Н.А. Бердяев “Самопознание”.

[42] В.С. Нерсесянц “Философия права”.

[43] Н.А. Бердяев “О назначении человека”.

[44] Н.А. Бердяев “Царство Духа и царство Кесаря”.

[45] Н.А. Бердяев “Новое средневековье”.

[46] Там же.

[47] Н.А. Бердяев “Царство Духа и царство Кесаря”.

[48] Н.А. Бердяев “Царство Духа и царство Кесаря”.

[49] Там же.

[50] см. А.Шопенгауэр “Афоризмы житейской мудрости”.

[51] Н.А. Бердяев “Царство Духа и царство Кесаря”.

[52] Н.А. Бердяев “О творческой свободе и фабрикции душ”.

[53] Н.А. Бердяев “Русская идея”.

[54] Н.А. Бердяев “Истоки и смысл русского коммунизма”.

[55] Н.А. Бердяев “Царство Духа и царство Кесаря”.

[56] Н.А. Бердяев “Русская идея”.

[57] Там же.

[58] НА Бердяев “Истоки и смысл русского коммунизма”.

[59] Там же.

[60] Н.А. Бердяев “Русская идея”.

[61] Там же.

[62] Н.А. Бердяев “Истоки и смысл русского коммунизма”.

[63] Н.А. Бердяев “Русская идея”.

[64] Там же.

[65] Там же.

[66] Там же.

[67] Н.А. Бердяев “Истоки и смысл русского коммунизма”.

[68] Н.А. Бердяев “Истоки и смысл русского коммунизма”.

[69] Н.А. Бердяев “Самопознание”.

[70] Там же.