Реклама
Книги по философии
Николай Бердяев
Очерки по истории естествознания в России в XVIII столетии
(страница 23)
Вернадский в своих работах не раз употреблял и термин "русская наука", I в виду "научную работу в русском обществе", специфику определявших ее общественно-исторических условий, а также ее социальные последствия для Росс В 1915 г. он был одним из инициаторов академического издания "Русская наука", целью которого, по словам В. И. Вернадского, было "подвести итоги глубокому историческому процессу - росту, углублению и расширению научной мысли в среде нашего народа" (см. статью "Работы по истории знаний" в наст. издании).
В этом разделе своей работы Вернадский затронул вопросы о характере научных истин, особенностях научного творчества, о социальной обусловленности и относительной самостоятельности науки, которые он впервые поставил еще в 1902-1903 гг. в труде "Очерки по истории современного научного мировоззрения" (см.: Вернадский В. И. Избранные труды по истории науки. М.: Наука, 1981, главы I-Ill). Впоследствии он не раз возвращался к этим проблемам и особенно подробно рассмотрел их в 1930-х гг. в книге "Научная мысль как планетное явление". См: Вернадский В. И. Размышления натуралиста. М.: Наука, 1977, кн. II.
[15] "Нил, архиепископ Иркутский; Палладий" - вписано рукой Вернадского в оттиск работы, по которой готовилась к печати вводная глава.Нил - архиепископ Иркутский и Ярославский (Николай Федорович Исакович, 1799-1874), написал "Путевые записки о путешествии по Сибири" (Ярославль, 1874), собрал богатую коллекцию минералов, которую передал по завещанию Петербургскому университету. Вернадский в 1898 г. посвятил этой коллекции специальную статью "О коллекции архиепископа Нила" (Северный край, 17 декабря, 16).
Палладий - в истории русской церкви известно несколько лиц, носивших это имя. Наиболее вероятным представляется, что В. И. Вернадский имел в виду современника архиепископа Нила - архимандрита Палладия (Кафарова Петра Ивановича, 1817-1878), который приобрел известность как китаевед, географ и этнограф. Несколько раз с религиозной миссией посещал Китай, в 1870-1871 гг. по поручению Русского географического общества совершил этнографическую и археологическую экспедицию в Уссурийский край. Помимо историко-филологических работ, оставил географические и этнографические описания: "Дорожные заметки от Пекина до Благовещенска" (Записки имп. Русского географического общества, 1871, т. IV) и "Исторический очерк Уссурийского края" (Записки имп. Русского географического общества, 1879, т. VIII). Среди библиографических заметок В. И. Вернадского, касающихся истории отечественной науки, имеется упоминание и об указанных работах П. И. Кафарова.
Не исключено, однако, что В. И. Вернадский мог иметь в виду Палладия Роговского (1655-1705) - игумена московского Заиконоспасского монастыря, первого в России дипломированного доктора философии.
Комментарии М. С. Бастраковой и Ю. X. Копелевич.
| ГЛАВА ТРЕТЬЯ |
"ГЛАВА II. Естествознание и математика перед началом научной работы в России.
1. Века подготовительной работы. - 2. Семнадцатый век - первый век научного творчества. - 3. Распространение и форма научной работы в конце XVII в. - 4. Точные науки и описательное естествознание в конце XVII в. - 5. Значение прикладной науки."
[17] О научной деятельности в Польше в XVII в. См. комментарии 5 к гл. I. [18] О научной работе, которая велась в XVII - начале XVIII в. на территория областей Европы, находившихся тогда под властью Турции, известно немного. Можно назвать труды Дмитрия Кантемира, составившего "Историческое, географическое и политическое описание Молдавии". [19] Сведения о северных и северо-восточных районах Азии появились в сибирскиx "чертежах" в 60-70-х годах XVII в. Лишь на рубеже XVII-XVIII вв. они начали проникать и в Европу. Издания, по которым европейский читатель того времени мог составить некоторое представление о Сибири и тем более о ее северо-восточных окраинах, были чрезвычайно редки. Можно назвать книгу голландца Николая Корнелия Витсена "Северная и восточная Татария", изданную в Амстердаме в 1692 г. К книге Н. Витсена была приложена карта Сибири, составленная на основании русских "чертежей" и описаний 60-70-х годов. Н. Витсен в 1660-х годах побывал в Москве, завязал, а затем постоянно поддерживал контакты с государственными деятелями Русского государства, в том числе с чиновниками Сибирского и Посольского приказов. Советские исследователи допускают, что в его распоряжении находилась копия "чертежа" Сибири, выполненного в 1667 г. по распоряжению тобольского воеводы П. И. Годунова, на котором уже были показаны реки Амур и Камчатка. См.: Андреев А. И. Очерки по источниковедению Сибири. Вып. I. XVII в. М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1960. [20] Герберштейн Сигизмунд (1486-1566), барон, дипломат и путешественник, посетил Москву в 1517 и 1525-1526 гг. в качестве посла германского императора Максимилиана I к великому князю Василию III. В 1549 г. издал в Вене на латинском языке книгу "Записки о Московитских делах", которая включала большой картографический, географический и этнографический материал, описание обычаев и придворных нравов. Книга неоднократно переиздавалась на разных языках, в том числе и на русском. См.: Сигизмунд Герберштейн. Записки о Московитских делах. СПб., 1908; см. также публикацию текстов С. Герберштейна в кн.: Россия XV-XVI вв. глазами иностранцев. Л.: Лениздат, 1986, с. 33-149. О С. Герберштейне и его "Записках" см.: Алпатов М. А. Русская историческая мысль и Западная Европа XII-XVII вв. М.: Наука, 1973, с. 247-264; Магидович И. П., Магидович В. И. Очерки по истории географических открытий (конец XV - середина XVII в.). М.: Просвещение, 1983, с. 241-244. [21] Легенда о могущественном, процветающем и не знающем войн государстве "царя-священника Иоанна", затерянном где-то в глубинах Азии, была широко распространена в европейской литературе XII-XVI вв. Путешественники XIV-XV столетий искали его в Закавказье и в Индии, в Китае и в Эфиопии. Миф о чудесном "царстве священника Иоанна" был развеян только к концу XVI в. в связи с великими географическими открытиями этой эпохи. О географических заблуждениях средневековья, связанных с легендой о государстве "царя-священника Иоанна", и об открытиях, сделанных в процессе его поисков, см.: Р. Хенниг. Неведомые земли. М.: Изд-во иностр. лит. 1961-1963, т. II-IV. [22] Петлин Иван, томский казак, возглавлял первую русскую экспедицию в Китай в 1618 г., составил отчет о поездке, содержавший сведения о Китае и соседних с ним странах. См.: Мясников В. С. Первые русские дипломаты в Китае: ("Роспись" И. Петлина и статейный список Ф. И. Байкова). М.: Мир, 1966. [23] Николай Гаврилович Милеску Спафарий (ок. 1635-1708), государственный деятель и дипломат, мыслитель, ученый и педагог, посвятивший свою жизнь борьбе за освобождение Молдавии от османского ига и укреплению русско-молдавской дружбы. В России был известен под именем Спафария (происходит от названия придворной должности, которую занимал Н. Милеску в Молдавия ("спафарий" - хранитель оружия господаря и командующего войском). В 1761 г. Н. Милеску был приглашен царем Алексеем Михайловичем в Россию для работы в Посольском приказе и перевода книг с греческого и латинского языков. Россия стала для него второй родиной. Помимо работы в Посольском приказе, Н. Милеску Спафарий был одним из учителей царевича Петра, советником царей Алексея Михайловича и Петра I по восточным вопросам. В 1695 г. он участвовал в качестве переводчика и советника Петра I в походе на Азов.Наиболее ответственной миссией Н. Милеску Спафария в России, принесшей ему широкую известность и богатые научные плоды, было посольство в Пекин (1675-1678). Его миссия выходила далеко за пределы переговоров с купцами и мастерами-мостостроителями. В этот период одной из сфер экспансионистской политики Цинской монархии стало Приамурье. Маньчжурско-китайские войска нападали и на русские поселения. Русское правительство стремилось установить дружеские отношения с Цинской империей. Это и было целью посольства в Пекин под руководством Н. Милеску Спафария.
Посольство доставило в Москву богатейшие сведения о Сибири и Китае. Милеску Спафарий представил русскому правительству дневник следования по Сибири и статейный список (отчет посла). На основании личных впечатлений, русских источников и материалов, собранных в Китае, он написал книгу "Описание первыя части вселенныя именуемой Асии, в ней же состоит Китайское государство с прочими его городы и провинции" ("Описание Китая"). Эта книга была впервые издана лишь в 1910 г. в Казани. Помимо этого, Н. Милеску создал труд "Сказание о великой реке Амуре...", который увидел свет только в XIX в., опубликован в журнале "Вестник Русского географического общества за 1853 г." (СПб., 1853, ч. 7, кн. 11). Современное издание этих трудов см. в кн.: Милеску Спафарий И. Г. Сибирь и Китай. Кишинев: Картя Молдовеняскэ, 1960. О географических трудах Спафария см.: Лебедев Д. М. География в России XVII в. М.: Изд-во АН СССР, 1949, с. 131-132, 160-162; Полевой Б. Л. Новое о происхождении "Сказания о великой реке Амуре..." - В кн.: Рукописное наследие Древней Руси: По материалам Пушкинского дома. Л.: Наука, 1972, с. 271-279. О посольстве Спафария в Китай см.: Русско-китайские отношения в XVII в.: Материалы и документы. М: Наука, 1969, т. 1, с. 321-521; Мясников В. С. Hole издания трудов Н. Спафария. - Народы Азии и Африки, 1962, 2, с. 225-228; Щебеньков В. Г. Империя Цин и русское государство в XVII веке. М., 1980. Общий обзор жизни и деятельности Н. Г. Милеску Спафария см.: Урсул Д. Т. Николай Гаврилович Милеску Спафарий. М.: Мысль, 1980.
[24] В период, о котором пишет В. И. Вернадский, первое научное объединение в Пруссии, созданное по инициативе Г. В. Лейбница в 1700 г., называлось Бранденбургским научным обществом или Берлинским научным обществом. В Берлинскую академию наук оно было реорганизовано в 1744-1746 гг. Берлинское научное общество еще во времена Лейбница стремилось к расширению научных связей с Россией. В число его иностранных членов были приняты сподвижники Петра - в 1710 г. дипломат на русской службе Генрих Гюйссен (ум. 1740), в 1714 г. молдавский господарь Дмитрий Кантемир (1673-1723). 19 ноября 1711 г. в собрании филологического класса Общества специально обсуждался вопрос о связях с Россией. В первые годы существования Общества его интерес к России во многом носил "миссионерский характер": Россия рассматривалась как объект просветительной работы и даже как возможная область распространения лютеранства. Впоследствии, после создания Петербургской Академии наук, Берлинское научное общество завязало с ней прочные научные связи, а затем постоянно старалось поддерживать активное сотрудничество с учеными Петербурга. См.: Копелевич Ю. X. Возникновение научных академий. Л.: Наука, 1974, с. 131-168. [25] Имеются в виду крупные экспедиции, организованные по замыслу Петра I, но осуществленные уже после его смерти: Первая Камчатская экспедиция Беринга (1725-1730) и Вторая Камчатская, или Великая Северная, экспедиция (1734-1748), которую тоже возглавлял В. Беринг. Целью экспедиций было выяснение вопроса о том, "сошлася ли Америка с Азией", и поиски Северного морского пути. В результате экспедиций были открыты северо-западное побережье Америки, Командорские и Алеутские острова, северный проход в Японию; началось научное исследование берегов моря Лаптевых, Карского и Охотского морей, Забайкалья, Камчатки и Приамурья. Подробно об этих экспедициях см. главу IV наст. работы. См. также: Пасецкий В. М. Витус Беринг (1681-1741). М.: Наука, 1982; Сопоцко А. А. История плавания В. Беринга на боте "Св. Гавриил" в Северный Ледовитый океан. М.: Наука, 1983; Магидович И. П., Магидович В. И. Очерки по истории географических открытий. М.: Просвещение, 1984, т. III, с. 91-133. [26] Гмелин Иоганн Георг (1709-1755), профессор по химии и естественной истории Петербургской Академии наук, участник Второй Камчатской экспедиции, автор обширного труда "Флора Сибири", опубликованного Академией наук на латинском языке (СПб., 1747-1769, т. I-IV), и четырехтомного "Путешествия по Сибири с 1733 г. по 1743 г." (Геттинген, 1751-1752). [27] Миллер (Мюллер) Герард Фридрих (1705-1783), историк и археограф, с 1730 г. профессор, а с 1754 по 1765 г. конференц-секретарь Петербургской Академии наук. Участвовал во Второй Камчатской экспедиции и был фактическим руководителем ее сухопутного (академического) отряда; собрал обширный документальный материал по истории, этнографии и географии Сибири. В первой половине 1750-х годов под его руководством велись работы по составлению сводной карты русских географических открытий, сделанных в Сибири и Тихом океане, а в 1754 г. эта карта, предназначенная для европейской публики, была издана Академией наук на французском языке. Миллер был первым историографом камчатских экспедиций. Его работа "Описание морских путешествий по Ледовитому и по Восточному морю, с Российской стороны учиненных" была опубликована в 1758 г. на немецком и русском языках (русскую публикацию см.: Сочинения и переводы. СПб., Академия наук, 1758, т. 7). Историческое описание экспедиций было неполным, относящиеся к нему карты содержали неточности. Это вызвало критику и недоверие со стороны некоторых европейских географов. В частности, швейцарский географ Самуил Энгель выступил в 1765 г. с подробным разбором "Описания" Миллера, а также приложенных к его труду карт и сделал вывод, что в картах дано неверное изображение северо-восточных берегов Азии, а сам Миллер, излагая ход экспедиций, о многом умолчал. См.: Сопоцко А. А. История плавания В. Беринга на боте "Св. Гавриил" в Северный Ледовитый океан, с. 33-37. [28] В. И. Вернадский чрезвычайно высоко оценивал роль Петра I в организации географического изучения России и исследования ее естественных производительных сил. Он не раз возвращался к этой стороне государственной деятельности Петра I в своих исторических трудах, докладных записках и письмах. Прослеживая развитие его идей и планов в течение XVIII столетия, он подчеркивал, что созданная по замыслу Петра I Санкт-Петербургская Академия наук явилась тем основным "организующим и научным аппаратом", который позволил развернуть и, несмотря на все "трудности исторической жизни России", в течение XVIII и XIX вв. вести изучение природы страны, ее минеральных богатств, растительного и животного мира. См. об этом: "Академия наук в первое столетие своей истории" и "Вопрос о естественных производительных силах России с XVIII по XX в." (наст. издание). [29] М. Схендо (или Шендо) ван дер Бех (Фандербек), военный врач на русской службе. Его сочинение в XIX в. было издано и в русском переводе: Фандербек М. Ш. О состоянии просвещения в России в 1725 г. - Сын отечества, 1842, ч. I, N 1. [30] Палисси Бернар (1510-1589), французский керамист и эмальер, мастер живописи на стекле, имел в Париже свой естественнонаучный кабинет, где в 1575-1584 гг. читал лекции по физике. [31] Ферма Пьер (1601-1665), выдающийся математик, юрист по образованию, советник парламента в Тулузе. Доказательство его последней теоремы, получившей название "великой теоремы Ферма", не найдено до сих пор. Новейшую литературу о П. Ферма и его теореме см.: Чистяков В. Д. Рассказы о математиках. Минск, 1966; История математики с древнейших времен. М.: Наука, 1970, т. 2; Белл Э. Темпер. Творцы математики. Предтечи современной математики. М.: Просвещение, 1971; Эдвардс Г. Последняя теорема Ферма: генетическое введение в алгебраическую теорию чисел. М.: Мир, 1980.
