Реклама
Книги по философии
Фрэнсис Бэкон
Великое восстановление наук. Новый Органон
(страница 105)
Настоящий перевод сделан с латинского текста, опубликованного в 1 томе издания "The Works of Francis Bacon.., coll. and ed. by J. Spedding, R. L. Ellis". London, 1857--1874. Это издание сочинений Фр. Бэкона считается лучшим. Задача нового русского перевода состояла прежде всего в том, чтобы передать мысль автора в стилистических формах современного языка. При этом иногда приходилось жертвовать особенностями и оттенками яркого и своеобразного бэконовского стиля, заметим, кстати, довольно неровного, порой вычурного и нарочито образного. Значительную трудность представлял перевод многочисленных терминов, введенных Бэконом в интересах задуманной им детальной и новой классификации системы наук. И здесь прежде всего преследовалась цель передать сущность нового понятия. В наиболее сложных и спорных случаях русский перевод сопровождается оригинальным латинским термином. Все прозаические цитаты из сочинений античных авторов, Ветхого и Нового заветов и других произведений у Бэкона часто неточные, приблизительные и приводимые без указания источника, в переводе остаются без исправлений, однако сопровождаются нами ссылкой на соответствующие места оригиналов. Стихотворные цитаты, как правило, приводятся по существующим русским переводам В. Брюсова, С. Соловьева, С. Шервинского, Н. Гнедича, Ф. Петровского и др. Перевод текста осуществлен Н. А. Федоровым, сверка произведена Г. Г. Майоровым. При подготовке примечаний использованы комментарии, помещенные в издании Дж. Спеллинга и Р. Л. Эллиса. Из английского издания заимствована и таблица классификации человеческих познаний, в которую, однако, внесены исправления и уточнения.
1 См. Платон, "Федон", 75е--76. -- 87.
2 Ветх. Зав., кн. Царств III, гл. 4. ст. 29. -- 88.
3 Тацит, "Анналы", кн. XIII, 3. --88.
4 Первоначальный вариант этого сочинения представляет трактат "The Proficience and Advancement of Learning, Divine and Human", состоящий из двух книг (см. вводную часть). -- 89.
5 Нов. Зав., Посл. Коринф., 1, гл. 8, ст. 1; Ветх. Зав., Еккл., гл. 12, ст. 12; гл. 1, ст. 18; Нов. Зав., Посл. Колосс., гл. 2, ст. 8. -- 90.
6 Ветх. Зав., Еккл., гл. 1, ст. 8. -- 91.
7 Ветх. Зав., Еккл., гл. 3, ст. 11. -- 91.
8 Нов. зав., Посл. Коринф., 1, гл. 8, ст. 1; гл. 13, ст. 1. -- 93.
9 Ветх. Зав., Еккл., гл. 2, ст. 13--14. -- 92.
10 В подборке Г. Дильса см. 118-й фрагмент из соч. Гераклита (Stobaeus, Florilegium, V, 8). -- 93.
11 Плутарх, "Об употреблении мяса", речь I (Moralia).-- 93.
12 Ветх. Зав., кн. Иова, гл. 13, ст. 7. -- 93.
13 Ср. Гомер, "Илиада", кн. VIII, ст. 19-- 22. -- 94.
14 Марк Порций Катон, Старший (М. Porcius Cato) -- консул 195 г. до н. э., цензор 184 г. до н. э., римский политический деятель и писатель, автор сочинений "De agri cultura" ("О сельском хозяйстве") и "Origines" ("Начало"). Об этом эпизоде рассказывает Плутарх. См. "Сравнительные жизнеописания" (Марк Катон, XXI 1). -- 94.
15 Вергилий, "Энеида", кн. VI, стр. 851--852. -- 95.
16 Гордиан Младший III (М. Antonius Gordianus, род. в 225 г. н. э.) -- римский император 238--244 гг. -- 96.
17 Александр Север (Alexianus Bassianus, род. в 208 г. н.э.) -- римский император 222--235 г. -- 96.
18 Т. е. государственные умы. -- 97.
19 Гвиччардини, Франческо (Guicciardini, 1483--1544) -- итальянский историк и политический деятель Флоренции и Ватикана (при папах Льве Х и Клименте VII). Автор труда "История Италии" ("Istoria d'Italia"), охватывающего период 1492--1534 гг. -- 98.
20 Фокион -- афинский политический деятель IV в. до н. э., сторонник промакедонской партии. См. о нем у Плутарха "Сравнительные жизнеописания" (Фокион). Иксион -- легендарный царь лапифов. Приглашенный Зевсом на пир богов, Иксион стал добиваться любви супруги Зевса Геры и за это был осужден в подземном царстве вечно вращаться прикованным к огненному колесу. -- 98.
21 Катон Младший, Утический (М. Porcius Cato Uticensis, 95-- 46 гг. до н. э.) -- правнук Катона Старшего, римский политический деятель, республиканец, непримиримый противник Ю. Цезаря, не имея возможности удержать г. Утику (в Африке), защита которой была ему поручена, покончил самоубийством. -- 98.
22 Сенека, "Письма", 3. -- 99.
23 Эсхин (389--314 гг. до н. э.) -- греческий оратор и политический деятель, идеолог и руководитель промакедонской группировки в Афинах, политический противник Демосфена. Плутарх между тем приводит похожее возражение Демосфена не Эсхину, а Питейю. См. Плутарх, "Сравнительные жизнеописания" (Демосфен. VIII). -- 99.
24 Кастор и Поллукс (греч. Полидевк), по прозвищу Диоскуры (миф.) -- сыновья-близнецы Зевса и Леды. Их имена стали синонимами неразлучной братской дружбы. В древней Спарте они считались защитниками и покровителями государства. По одному из вариантов мифа были превращены Зевсом в созвездие Близнецов; в астрономии -- названия двух самых ярких звезд этого созвездия. --101.
25 Нищенствующие братья -- монахи нищенствующих орденов -- францисканцы и доминиканцы (см. Н. Макиавелли. "Рассуждения о первой декаде Тита Ливия", кн. III, гл. 1). -- 101.
26 Тит Ливий, "Римская история от основания города". Предисловие ("Аb Urbe Condita"). -- 102.
27 Г. Саллюстий Крисп, "Письма к старцу Цезарю о государстве", I, 8 ("Appendix Sallustiana Fasc. 1"). -- 102.'
28 Ветх. Зав., кн. Притч. Соломон., гл. 28, ст. 20; гл. 23, ст. 23. -- 102.
29 Тацит, "Анналы", кн. III, 76. У римлян существовал обычай на похоронах умершего патриция нести восковые изображения его предков, число которых наглядно свидетельствовало о знатности и древности рода. В данном случае речь идет о том, что император Тиберий запретил нести изображения Брута и Кассия, убийц Юлия Цезаря, на похоронах знатной римлянки Юнии -- внучки Катона Младшего, жены Кассия и сестры М. Брута. --102.
30 Ветх. Зав., кн. Иова, гл. 2, стр. 28. -- 103.
31 Плутарх, "Сравнительные жизнеописания" (Агесилай, XII). -- 103.
32 Овидий, "Послания из Понта", XV, ст. 83. -- 103.
33 Плутарх, "Сравнительные жизнеописания" (Солон, XV). -- 104.
34 Платон, Письмо 6. -- 104.
35 Цицерон, "Письма к Аттику", кн. II, 18. -- 104.
36 Цицерон, "Речь в защиту Мурены", 31. -- 104.
37 Овидий, "Наука любви", II, ст. 548. -- 104.
38 Демосфен, "О делах в Херсонесе". -- 104.
39 Имеется в виду правление императора Нерона. Сенека был воспитателем юного Нерона, впоследствии был обвинен им в заговоре и, приговоренный к смерти, покончил с собой. --105.
40 Сенека, "Письма", 7. -- 106.
41 Плутарх, "Сравнительные жизнеописания" (Фемистокл, II). -- 107.
42 Это место скорее перекликается с пародийным пересказом речи Алкивиада у Франсуа Рабле в его обращении к читателю, предпосланном первой книге "Гаргантюа и Пантагрюэля", чем с соответствующим местом платоновского оригинала (см. Платон, "Пир", 215). -- 107.
43 Лукиан, "О состоящих на жаловании". --107.
44 Дю Бартас (Du Bartas, 1544--1590) -- французский поэт и деятель протестантского движения; см. его поэму "Первая неделя" (День второй). --107.
45 Диоген Лаэртский приписывает эти слова не кинику Диогену из Синопа, а Аристиппу из Кирены (ок. 435--355 гг. до н. э.) -- ученику Сократа и основателю философской школы киренаиков (см. Диоген Лаэртский, "О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов", кн. II, 69). -- 108.
46 Диоген Лаэртский, "О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов", кн. II, 79. -- 108.
47 Озорий (Osorius, ум. в 1580 г.) -- португальский епископ; его произведение "О деяниях Эммануила" ("De rebus gestis Emanuelis") 1574 г. в 12 книгах описывает португальские завоевания в период царствования короля Эммануила Великого (1495--1521 гг.). Штурм, Иоганн (Sturm, lohann, 1507--1589) --профессор в Страсбурге и Париже, был прозван "немецким Цицероном". Ашэм, Роджер (Ascham, Roger, 1516--1568) -- английский гуманист и педагог, сторонник классического университетского образования; воспитатель, а впоследствии -- латинский секретарь королевы Елизаветы; его трактат "Школьный учитель" был издан в 1570 г. -- 110.
48 Эразм Роттердамский, "Разговоры запросто", Эхо. -- 110.
49 Пигмалион -- царь Кипра, влюбившийся в созданную им из слоновой кости статую девушки; Афродита, вняв его мольбам, оживила статую (см. Овидий, "Метаморфозы", кн. X, ст. 243-- 294). -- 110.
50 Нов. Зав., Посл. Тимоф. 1, гл. 6, ст. 20. -- 112.
51 Ср. Квинтилиан, "Наставление оратору", кн. X, гл. 1, 130 ("Institutio Oratoria"). --113.
