Filosofa.net

Такие теории всегда будут сохранять умозрительный элемент, не присутствующий в других научных теориях и это будет происходить из-за невозможности решающих объективных экспериментальных проверок. Однако, мы определенно можем создать теории, совместимые с имеющимися данными и сравнить их между собой. Даже в отсутствии объективных наблюдений за ощущениями, существуют множество критериев для оценки таких теорий: простота, внутренняя согласованность, согласованность с теориями в других областях, способность воспроизвести ощущения, известные нам в опыте и даже согласованность со здравым смыслом. Возможно, даже после использования всех этих ограничений, останется значительная неопределенность, но по крайней мере мы можем создать правдоподобные кандидаты в теорию. Только когда мы создадим этих кандидатов в теорию, мы сможем их сравнить.

Нередукционная теория сознания будет состоять из некоторого числа психофизических принципов, соединяющих свойства физических процессов со свойствами ощущений. Мы можем представлять себе эти принципы, как указывающие путь, следуя которым ощущения возникают из физических процессов. В конечном счете эти принципы должны сказать нам какие виды физических систем имеют ощущения и для систем, которые их имеют, они должны сказать нам какой вид физических свойств ответственен за возникновение сознания, а также какие ощущения мы должны ожидать в любой физической системе. Это сложная задача, но нет причин, чтобы не начать решать ее.

Список реферируемой литературы

· Allport, A. 1988. What concept of consciousness? In (A. Marcel and E. Bisiach, eds.) Consciousness in Contemporary Science. Oxford: Oxford University Press.

· Baars, B.J. 1988. A Cognitive Theory of Consciousness. Cambridge: Cambridge University Press.

· Chalmers, D.J. 1996. The Conscious Mind. New York: Oxford University Press.

· Clark, A. 1992. Sensory Qualities. Oxford: Oxford University Press.

· Crick, F. 1994. The Astonishing Hypothesis: The Scientific Search for the Soul. New York: Scribners.

· Crick, F. and Koch, C. 1990. Toward a neurobiological theory of consciousness. Seminars in the Neurosciences 2:263-275.

· Dennett, D.C. 1991. Consciousness Explained. Boston: Little, Brown.

· Edelman, G. 1989. The Remembered Present: A Biological Theory of Consciousness. New York: Basic Books.

· Flohr, H. 1992. Qualia and brain processes. In (A. Beckermann, H. Flohr, and J. Kim, eds.) Emergence or Reduction?: Prospects for Nonreductive Physicalism. Berlin: De Gruyter.

· Hameroff, S.R. 1994. Quantum coherence in microtubules: A neural basis for emergent consciousness? Journal of Consciousness Studies 1:91-118.

· Hardin, C.L. 1992. Physiology, phenomenology, and Spinoza's true colors. In (A. Beckermann, H. Flohr, and J. Kim, eds.) Emergence or Reduction?: Prospects for Nonreductive Physicalism. Berlin: De Gruyter.

· Humphrey, N. 1992. A History of the Mind. New York: Simon and Schuster.

· Jackendoff, R. 1987. Consciousness and the Computational Mind. Cambridge, MA: MIT Press.

· McGinn, C. 1989. Can we solve the mind-body problem? Mind 98:349-66.

· Nagel, T. 1974. What is it like to be a bat? Philosophical Review 4:435-50.

· Newell, A. 1990. Unified Theories of Cognition. Cambridge, MA: Harvard University Press.

· Penrose, R. 1989. The Emperor's New Mind. Oxford: Oxford University Press.

· Penrose, R. 1994. Shadows of the Mind. Oxford: Oxford University Press.

· Wilkes, K.V. 1988. - , Yishi, Duh, Um and consciousness. In (A. Marcel and E. Bisiach, eds.) Consciousness in Contemporary Science. Oxford: Oxford University Press.

· "What is Consciousness", Discover, November 1992, p. 96.

[1] Nagel, T. 1974. What is it like to be a bat? Philosophical Review 4:435-50.

[2] Newell, A. 1990. Unified Theories of Cognition. Cambridge, MA: Harvard University Press.

[3] Chalmers, D.J. 1996. The Conscious Mind. New York: Oxford University Press.

[4] Crick, F. and Koch, C. 1990. Toward a neurobiological theory of consciousness. Seminars in the Neurosciences 2:263-275.

[5] Crick, F. 1994. The Astonishing Hypothesis: The Scientific Search for the Soul. New York: Scribners.

[6] "What is Consciousness", Discover, November 1992, p. 96.

[7] Baars, B.J. 1988. A Cognitive Theory of Consciousness. Cambridge: Cambridge University Press.

[8] Edelman, G. 1989. The Remembered Present: A Biological Theory of Consciousness. New York: Basic Books.

[9] Dennett, D.C. 1991. Consciousness Explained. Boston: Little, Brown.

[10] Jackendoff, R. 1987. Consciousness and the Computational Mind. Cambridge, MA: MIT Press.

[11] Allport, A. 1988. What concept of consciousness? In (A. Marcel and E. Bisiach, eds.) Consciousness in Contemporary Science. Oxford: Oxford University Press.

[12] Dennett, D.C. 1991. Consciousness Explained. Boston: Little, Brown.

[13] Wilkes, K.V. 1988. - , Yishi, Duh, Um and consciousness. In (A. Marcel and E. Bisiach, eds.) Consciousness in Contemporary Science. Oxford: Oxford University Press.

[14] Flohr, H. 1992. Qualia and brain processes. In (A. Beckermann, H. Flohr, and J. Kim, eds.) Emergence or Reduction?: Prospects for Nonreductive Physicalism. Berlin: De Gruyter.

[15] Humphrey, N. 1992. A History of the Mind. New York: Simon and Schuster.

[16] Clark, A. 1992. Sensory Qualities. Oxford: Oxford University Press.

[17] Hardin, C.L. 1992. Physiology, phenomenology, and Spinoza's true colors. In (A. Beckermann, H. Flohr, and J. Kim, eds.) Emergence or Reduction?: Prospects for Nonreductive Physicalism. Berlin: De Gruyter.

[18] Edelman, G. 1989. The Remembered Present: A Biological Theory of Consciousness. New York: Basic Books.

[19] Jackendoff, R. 1987. Consciousness and the Computational Mind. Cambridge, MA: MIT Press.

[20] Penrose, R. 1989. The Emperor's New Mind. Oxford: Oxford University Press.

[21] Penrose, R. 1994. Shadows of the Mind. Oxford: Oxford University Press.

[22] Hameroff, S.R. 1994. Quantum coherence in microtubules: A neural basis for emergent consciousness? Journal of Consciousness Studies 1:91-118.

[23] McGinn, C. 1989. Can we solve the mind-body problem? Mind 98:349-66.