Реклама
Книги по философии
Мариковский Павел Иустинович
Во власти инстинктов
(страница 20)
Инстинкты обеспечивают многообразие форм и правила жизни величайшего мира животных нашей планеты. И если бы их не не было, не было бы и того ослепительного великолепия жизни, и отсутствовал бы "венец ее эволюции - человек". Забегая вперед, ради облегчения усвоения излагаемого, открою главную мысль книги: "ЧЕЛОВЕК, ВЕНЕЦ ЭВОЛЮЦИИ ЖИЗНИ, РАЗВИВАЯ РАЗУМ, НЕ ВСЕГДА СМОГ ЕГО УЛОЖИТЬ В ОРГАНИЧЕСКУЮ ЦЕЛЕСООБРАЗНОСТЬ, ВСТУПАЯ В КОНФЛИКТ С ИНСТИНКТАМИ И ТЕМ САМЫМ УГРОЖАЯ СОБСТВЕННОМУ СУЩЕСТВОВАНИЮ.
В позапрошлом веке ученые, проявляя интерес к поведению животных, поспешили окрестить это направление словом "Этология", хотя, по существу, по отношению к миру животных, это наука об Инстинктах и не о чем-либо другом.
ИНСТИНКТЫ И ЭВОЛЮЦИЯ ОРГАНИЧЕСКОЙ ЖИЗНИ
В этой главе я позволю себе остановиться на одной сложной, интересной и мало освещенной особенности инстинктов - способности их закрепляться или ослабевать в наследственности. Это, изложенное в очень краткой форме, явление нелегко понять и биологу.
Изменчивость поведения и возможность постепенного наследования его в инстинкте, то есть в какой-то мере наследование приобретенных признаков, аргументировано отрицаемые учеными - область, представляющая собою принципиальный интерес науки о Жизни.
Один из крупных первых биологов- мыслителей, Ж.Б. Ламарк, рассуждая об эволюцию органической жизни, выразил ее в такой форме: постоянное упражнение органов развивало их или, наоборот, уничтожало при неупотреблении, а приобретенные черты закреплялись наследственностью. То есть, допустим, предки жирафа постоянно тянули кверху голову, чтобы достать листья деревьев, благодаря чему постепенно развили сильное удлинение шеи. Кроме того, отдавая дань существовавшему тогда мистицизму, Ламарк считал, что одновременно в организме существует некое стремление к самоусовершенствованию. Учение Ламарка было подвергнуто резкой критике обществом, веровавшем в одновременное создание жизни Богом. Появление отлично аргументированной теории Дарвина о происхождении видов путем естественного отбора окончательно внесло ясность в существование эволюцию органической жизни. Прошло много времени, и гипотеза Дарвина выдержала многочисленные возражения, одновременно приняв многие к ней добавления и разработки.
После Дарвина было впервые уточнено значение поведения в эволюции жизни русским ученым А. Северцевым. Он изложил его в брошюре "Эволюция и психика", в Москве в 1822 году. Содержание его теории заключалось в следующем: Организм находится
в постоянном взаимодействии с окружающей средой. Приспособления к этой среде вызывают соответствующие изменения в строении тела. Но этот процесс очень длительный, поэтому наиболее быстрая реакция на окружающую среду обеспечивается изменением поведения, за которым уже впоследствии идет изменение в строении тела организма. Эволюция шла по такому типу совершенствования у низших организмов в то время, как у более высших животных - по типу деятельности разумного типа.
Ч.Дарвин в своем учении объяснял происхождение инстинктов, как и всего остального, действием естественного отбора. В конце своей жизни, когда его теория эволюции приобрела более совершенный облик в сознании ее творца, он допустил возможность наследования приобретенных признаков ПОВЕДЕНИЯ, употребив следующее выражение: "Виды изменялись в длинном ряду поколений. Это было достигнуто, главным образом, естественным отбором многочисленных, последовательных, незначительных благоприобретенных изменений с одной стороны при существенном содействии унаследованных последствий упражнений или не упражнений органов". Далее он сказал: "МНОГИЕ РАЗУМНЫЕ ДЕЙСТВИЯ, ПОВТОРЯЯСЬ, СТАНОВЯТСЯ НАСЛЕДСТВЕННЫМИ И ИНСТИНКТИВНЫМИ". Эти слова всецело совпадают с тем, что рассказывается мною об инстинктах не только по отношению к животным, но, что необыкновенно важно, - и к человеку.
В прошлом столетии талантливый исследователь жизни насекомых Жан-Анри Фабр, по существу, был первооткрывателем, доказавшим, что поведение каждого насекомого управляется сочетанием сложного набора наследственных инстинктов. Превосходный популяризатор, он красочно продемонстрировал трафаретность и консервативную стойкость инстинктов насекомых. Его книги стали настольным руководством не только для энтомологов, но и для зоологов и широкой читающей публики. Этому способствовал в то время расцвет биологических наук.
Но вернемся к началу. Поведение - наиболее быстрая реакция на окружающую среду. Эта мысль, выраженная Северцовым, не привлекла к себе внимания.
Изучая жизнь насекомых и пауков я вскоре же понял великое значение поведения в эволюции органической жизни, а, ознакомившись с работой Северцева, опубликовал на эту тему статью "Поведение, как фактор эволюционного процесса" (Известия академии наук Киргизской ССР, вып. 1 1955 год). Напечатанная тогда в глубокой провинции, она вряд ли стала кому-либо известна. Впоследствии выраженные в этой статье взгляды помогли написанию этой книги. Теперь я сожалею, что обстановка исследовательской работы, а также многочисленные препятствия, чинимые администраторами от науки, лишили возможности посвятить последующие пятьдесят лет жизни этой интереснейшей теме.
Опыт работы биолога-натуралиста убедил меня в том, что инстинкты животных далеко не так трафаретны и консервативны, как доказывал Фабр, а, наоборот, они сложны и варьируют. Это убеждение позволило мне предложить термин "Высшей инстинктивной деятельности насекомых". Многочисленные примеры, подтверждающие сказанное, приведены в моем двухтомном труде "В мире насекомых", к сожалению находящемся до сих пор более двадцати лет в рукописи. Широкая изменчивость инстинктов, в которой я убедился, аналогична изменчивости всей живой материи, строению организма, его физиологии и биохимии. И не только у животных, но и, конечно, у человека, одновременно, отвергая некоторые идеалистические установки о независимости так называемого "душевного мира" от физической природы. Изменчивость поведения, обуславливаемая инстинктами, носит характер разносторонних и временных приспособлений в соответствии с колебаниями обстановки среды. Она существует одновременно с консервативными особенностями инстинкта, представляя как бы страховку на будущее. И даже длительное употребление новых приобретенных особенностей поведения и закрепления их инстинктом не мешает восстановлению временно утраченных консервативных черт, когда это оказывается необходимым. Частично об этом говорится в описании грабительских налетов муравьев-амазонок, помещенном в следующей главе. Так неизбежные колебания среды компенсируется изменчивостью инстинкта, повышая жизненную пластичность вида. Перемещение организма в другие условия среды или неожиданные изменения самой среды вызывают приспособление к ним при помощи поведения - инстинктов, а постоянное использование их вызывает закрепление их в наследственном аппарате и, когда это полезно, с последующим развитием особенностей строения тела, благодаря морфологической изменчивости и путем естественного отбора.
О НЕКОТОРЫХ ИНСТИНКТАХ ЖИВОТНЫХ.
Далее я убедился в том, что таинственные явления психики (телепатия, телекинез, левитация, телепортация, предвидение, ясновидение и многое другое) несомненно проистекают от инстинктов. Таинственные явления психики, свойственны не только человеку, а всему миру животных и проявляются даже в мире растений. Судя по всему, все живое связано общими энергоинформационными процессами. Они очень плохо изучены, сейчас о них только начинают догадываться. Думается, когда развитие этого направления, ныне относимого к парапсихологии и окрещенного паранаукой, получит широкое развитие и материалистическое объяснение, тогда удивительный мир инстинктов озарится в более ясном и многообразном очертании ныне необъяснимых связей всей живой материи на Земле.
В крайне разнообразном и великом мире животных, без сомнения, существуют многоликие и тонко специализированные органы, о существовании которых мы не подозреваем. С помощью этих органов осуществляется инстинкт дальней связи друг с другом, помогая поискам во время брачного периода, нахождению пищи, мест обитания, предупреждения членов скопищ об опасности и т.п. Эта область знаний почти не разработана и ей предстоит большое будущее. Изучая таинственные органы, по ним можно будет конструировать приборы, работающие на благо человека. Животные в этом отношении совершеннее людей, органы чувств которых в процессе эволюции частично атрофировались, компенсированные рассудочной деятельностью. Многие животные, например, обладают способностью угадывать приближающееся землетрясение, (П. Мариковский, "Животные предсказывают землетрясения", 1984 г., изд. "Наука", Алма-Ата), ураганы, извержение вулканов, катастрофические наводнения или засухи, приближение опасного хищника и многое другое.
Явления "пси", как кратко именуют таинственные явление психики, в мире животных не привлекали исследователей. Недавно было опубликовано одно удивительное наблюдение: когда белых мышей умерщвляли на глазах других, оставшиеся в живых повышали плодовитость. В контрольной партии повышения плодовитости не происходило. Эта, так называемая, "обратная связь" установлена И. Агаджаняном. Аналогичный результат получен на гусеницах тутового шелкопряда. Число яичек от гусениц подопытной партии возрастало на 10-35%, тогда как в контрольной партии, где гусеницы не убивались, плодовитость сохранялась в обычных пределах. Не существовала ли здесь телепатическая связь, пробуждающая усиление плодовитости, как защитную реакцию для выживание вида и восстановления его численности? Правда, это явление еще объясняют сложным явлением хрональной природы (от слова "хронос" - время), потерянной организованностью "уносящей время". Не потому ли еще практикуемые в сельском хозяйстве массовые уничтожения вредителей полей и лесов повышают их же массовое размножение, то есть вызывают парадоксально обратный результат?
