Реклама
Книги по философии
Мариковский Павел Иустинович
Во власти инстинктов
(страница 28)
Самый сильный инстинкт, проявляющийся у человека, - инстинкт пола, продолжения потомства. "Любовь и голод правят миром ",- изрек древне-греческий поэт Гессид. Австрийский психолог З.Фрейд, склонный к преувеличению, определил человечество, как вечно "стонущее под игом половой потребности". В какой- то мере это так, но это "иго", о чем будет рассказано, ИЗВРАЩЕНО, УСИЛЕНО И ВОЗВЕЛИЧЕНО РАЗУМОМ, вопреки органической целесообразности, хотя сверхмерное и неестественное подавление сильного инстинкта пола может привести к психическому срыву как у животных, так и у человека.
Интересна одна особенность, отличающая человека от животных, в том числе и от человекообразных обезьян. Женщина, если она только находится в репродуктивном возрасте и здорова, почти всегда способна, если не сказать, готова к акту оплодотворения, что в общем совершенно не свойственно животным, для брачного периода жизни которых всегда отводится строго определенное и довольно короткое время, после которого половой инстинкт временно угасает. Постоянная готовность человека, а также человекообразных обезьян, к любовным утехам возникла с развитием первых проблесков разума. Этому же способствовала давняя история человека разумного, развившегося в тропическом климате, не знавшего зимы. Впоследствии человек, приспособившись к жизни в разных географических условиях, колебаниях климата, усовершенствовав жилище и научившись использовать одежду, сохранил эту черту инстинкта пола. Постоянство этой черты объясняется еще и "издержкой разума" - термин, о котором будет подробно рассказано позже.
Утрата инстинкта пола невозможна, она равносильна гибели вида. Если этот инстинкт исчезал или не развивался у отдельных особей, то они не давали потомства или приспосабливались размножаться партеногенетически, без участия самцов. Половое размножение развилось в течение длительной эволюции, закрепилось в организме, судя по всему, запрограммировано комплексом из нескольких генов.
Инстинкт пола у человека породил множество оттенков любви - от простого и дикого обладания насильника до благородного чувства возвышенного и духовно развитого интеллектуала.
Писать об этом инстинкте трудно, хотя бы потому, что он касается интимных сторон жизни, долженствующих быть скрытными и ни в коей мере не вывороченными напоказ, по меньшей мере у человека современного, цивилизованного. К сожалению, в наше время раскрепощения нравов, в эпоху так называемой "сексуальной революции", удобряемой дешевыми средствами массовой информации при попустительстве правящей элиты, эта, назовем ее, стыдливость, отсутствует. Всеми возможными способами средства массовой информации обнажают на всеобщее обозрение интимную сторону жизни человека, зарабатывая на этом деньги. Популяризация культа пола придает ему оттенок откровенно животной, да и, подчас, патологически развращенной развлекательности, что пагубно сказывается на молодежи и на государстве.
Взаимное сближение сходящихся пар органически целесообразно и совершается инстинктивно, ради продолжения жизни. Оно сопровождается дружелюбием, выражением благожелательности, нежности, привязанности, родственного чувства и обоюдным украшением внешности.
У примитивных народов украшательство внешности - своеобразная вывеска способности к размножению - принимает подчас необычные формы: разнообразно и затейливо на кожу наносится татуировка, выщипываются волосы, уродуются зубы, мочки ушей украшаются или отягощаются непомерно большими и тяжелыми серьгами. Иногда с детства придается особенная форма черепу, удлиняется шея. Пристрастие к украшательству дошло и до нашего цивилизованного мира, приняв несколько иные формы, но все же, как всегда, оно старается придать необычную внешность, обратить на себя внимание, понравиться.
Подобное украшательство широко развито и у животных, особенно у птиц, известно и среди насекомых. Самцы обладают ярким, подчас необыкновенно красивым и богатым красками оперением, вычурными формами и, видимо, чем заметнее и необычнее выглядит самец, тем пользуется большим расположением и вниманием самок. Но самки сохраняют серенькую, покровительственную окраску, чтобы остаться незаметными врагам и не подвергать себя опасности. Половой диморфизм, то есть разная внешность полов, развит там, где царит полигамия и природа подвергает большей опасности самцов ради самок - продолжателей вида. Так происходит естественный отбор на привлекательность. И, что интересно, красота таких организмов привлекает внимание не только своих партнеров, но кажется приятной всем, в том числе и человеку. Есть в этом сочетании красок и форм что-то общее, пробуждающее чувство восхищения. Необыкновенную красоту природа дала цветам растений, предназначив ее, по существу, только для таких, казалось бы, примитивных животных, как насекомые, роль которых сводится к участию в брачных делах растений ради переноса пыльцы с мужских половых клеток на женские.
В мире животных и у человека между мужскими особями разыгрываются показательные сражения-турниры за обладание самкой или соревнования самцов с демонстрацией силы, ловкости, благородства и прочих качеств. Так выработался инстинкт борьбы за обладание самок, сказавшийся на эволюции животных посредством так называемого полового отбора.
Инстинкт оплодотворения призван обеспечивать продолжение потомства. Без него невозможно существование вида Хомо сапиенс, хотя в необыкновенном по своему разнообразию мире животных и, особенно, насекомых немало видов приобрело способность девственного или, как принято говорить, партеногенетического размножения, то есть размножения бесполого, без оплодотворения. По-видимому, оно возникло из-за периодических катастроф, когда численность вида падала до такой степени, что разыскать друг друга самцу и самке было невозможно. Таков крупный кузнечик Саго педо, из-за своей редкости помещенный в Красную книгу, странные насекомые палочники и многие другие. У некоторых из них самцы все же появляются, но чрезвычайно редко, как бы обновляя популяцию девственно размножающихся особей.
Кроме продолжения потомства половое размножение имеет громадное значение для обогащения генного аппарата, происходящего при слиянии половых клеток от разных родителей, самца и самки, и, косвенно, от родителей и предков обоих, несущих каждый своеобразные физиологические и морфологические черты наследственности. Какая-либо дефектная особенность организма, находящаяся в генах в подавленном состоянии, оказавшись у родственных партнеров, может проявиться в виде неполноценного или уродливого потомка.
Вред от близкородственного оплодотворения известен с глубокой древности. У гиляков, народности Дальнего Востока, близкородственная связь считается величайшим грехом, а виновные, уличенные в этом противоестественном и противоречащем инстинкту поступке, уходят в тайгу и налагают на себя руки, по обоюдному согласию или по настоянию родных. У этих народов даже собак, совершивших близкородственное оплодотворение, полагается уничтожать.
Известно, что самец и самка, выросшие в различной географической обстановке, принадлежащие к различным расам, нередко дают потомство с повышенными жизненными свойствами. Это явление получило специальное название "гетерозиса". С глубокой древности мужчины, подчиняясь инстинкту, считали более привлекательными невест из другого поселения, рода, даже другой страны. Мало того, известны случаи, когда после военных набегов, победители забирали в свою страну определенное количество молодых мужчин и женщин, ради обновления своей нации. Такова якобы история похода одного из армянских царей на территорию, заселенную семитскими расами. Таким образом, в смешении генотипических особенностей лежит рациональный инстинкт получения наиболее жизнеспособного потомства.
Соединение самца с самкой, когда существует возможность выбора, очень часто совершается по принципу сложной инстинктивной избирательности. То есть, не всякий самец сходится с самкой или самка с самцом. Не всякий и находит в этом соединении наибольшее инстинктивное удовлетворение. Проще всего эта избирательность проявляется в том, что самец или самка перед соединением подсознательно, инстинктивно определяют соответствующие своему желанию особенности партнера, прежде всего принадлежность к своему виду (межвидовое спаривание или не дает потомства или потомство лишено плодовитости), возрасту, здоровью, силе, красоте. Так же и у человека. Перед соединением оба партнера выдерживают друг перед другом подчас сложный, заложенный в инстинкте экзамен. Не выдержавшие этот экзамен партнеры расходятся. При избирательной спариваемости принимаются во внимание многие оттенки поведения и формы партнеров, чаще всего на основе сложных и хорошо отработанных природой инстинктивных ощущений.
Хорошо, когда мужчина и женщина инстинктивно угадывают друг друга для совместного союза. Избирательная спариваемость должна пробудить взаимное влечение, называемое у человека любовью. Ее жизненное значение - продолжение жизни, воспроизведение полноценного потомства. По всей вероятности, инстинкт избирательной спариваемости в какой-то мере отчасти ослаблен или даже частично утрачен у человека, что объясняет расхождение супружеских пар, хотя это явление, как будет показано далее, имеет еще и другую основу.
Избирательная спариваемость наиболее капризно проявляется при численно неравном соотношений полов в природе. Когда численность вида низка, а встреча самца с самкой затруднена, оба пола, после множественных попыток найти друг друга, оказавшись рядом, избегают экзамена избирательности. Тут, как говорится: "Не до жиру, быть бы живу". И наоборот.
Инстинкт пола очень силен, он заставляет каждого искать партнера, прилагая к этому множество сил, чувств и времени, искать ради далеко не всегда осознаваемого жизненного назначения - оплодотворения и появления потомства. При неудаче поисков теряется ощущение полноты жизни, возникает отчаяние, стресс, а подавление этого жизненного стремления может вселить чувство потери смысла жизни. Удачи в исполнении своего жизненного назначения усиливают творческую и жизненную активность, повышают удовлетворение собой. Одним словом, все дарования, полученные от природы, как бы устанавливаются на службу этому самому сильному инстинкту, а сексуальная эмоция оказывается доминирующей в репродуктивном возрасте. Всему этому посвящено величайшее разнообразие творчества всех времен и всех народов.
