Реклама
Книги по философии
Мариковский Павел Иустинович
Во власти инстинктов
(страница 49)
Войны всегда вызывали сильные потрясения общественной жизни. Сильные потому, что сопровождались гибелью людей, голодом, болезнями, разрушением строений, материальных и культурных ценностей. И после этого находятся циники, утверждающие, что войны одухотворяют цивилизацию. Кому нужна такая цивилизация, порожденная кровью и множественными страданиями, когда человек, венец творения, превращается в символ разрушения.
В характере и инстинктах человека заложены как созидательные, так и кажущиеся нелепыми разрушительные инстинкты! Последние особенно ярко вспыхивают во время войн, когда все оказывается дозволенным, и нет возможности подавлять агрессивность враждующих сторон.
Разрушительная деятельность - это наследство варваров - сильнее всего проявляется у детей, постепенно угасая с возрастом и исчезая в старости.
Войны существовали всегда, везде во все времена, на всех континентах. ЭТОТ ПОРОК УНИЧТОЖЕНИЯ СЕБЕ ПОДОБНЫХ ОТСУТСТВУЕТ У ЖИВОТНЫХ, У ЧЕЛОВЕКА ЖЕ ПРОБУДИЛСЯ С РАЗВИТИЕМ РАЗУМА И ПРЕДСТАВЛЯЕТ ЕГО СВОЕОБРАЗНУЮ И СТРАШНУЮ ИЗДЕРЖКУ.
Нельзя сказать, чтобы человек всегда стремился к войнам. Наоборот, убедившись в их сокрушительной силе, он пытался избежать этого бедствия, заключал племенные союзы, договоры, старался породниться с соседними государствами. И все же войны всегда с неумолимой последовательностью возникали одна за другой, погружая человечество хаос бесчеловечности.
Л.Толстой возмущался: "Неужели тесно жить людям на этом прекрасном свете, под этим неизмеримым звездным небом? Неужели может среди этой обаятельной природы держаться в душе человека чувство злобы, мщения или страсти истребления себе подобных?..".
"Любите мир, как средство подготовки к новой войне и мир короткий сильнее, чем мир продолжительный", - не без присущей доли иронии и цинизма говорил Ницше.
Необходимость держать армию ради защиты от набегов соседей вызывает рано или поздно стремление использовать эту армию и ради нападения на соседей, когда возникает благоприятная обстановка. Зло тянет за собою зло.
Войны, как непременные спутницы жизни народов, порождали своеобразную этику поведения мужчины. Каждый обязан соблюдать доблесть, смелость, не бояться смерти, не просить пощады у врага, всеми мерами добиваться свободы и, разумеется, стараться убить как можно больше противников. Обряды посвящения молодого человека в воина совершались всегда с особенной торжественностью и сложными ритуалами. Неприязнь к другому этносу, языковые различия способствовали инстинкту вражды между соседями.
Современное развитие науки и техники вполне могло бы обеспечить материальными ресурсами человечество. Но они безрассудно растрачиваются на гонку вооружений, совершенствование способов уничтожения своего собственного и единственного вида среди разнообразия животного мира.
Удивительно, до чего люди не способны уживаться друг с другом в семье, обществе, государстве, страдают от этого недуга сами и заставляют страдать других. И мирная жизнь будто бы всем в тягость, и надо во что бы то ни стало, будто ради удовлетворения своих неясных инстинктов, разряжать затаенную агрессивность.
Христианская любовь ко всем - понятие, не имеющее корней в психологии дикаря, никак не может утвердиться в ставшем разумно-безумном человечестве. И неудивительно. До сего времени разные этносы враждуют друг с другом, убивают друг друга, и христианское учение, несмотря на две тысячи лет с момента своего зарождения, не способно победить столь сильно укоренившиеся в душе человека инстинкты.
Изощренные зверства сопутствуют войнам. После поражения Спартака и разгрома его войск римскими легионерами, было распято вдоль дорог шесть тысяч повстанцев. Пытки и уничтожения пленных и беспомощных детей, женщин и старых совершались с самой глубокой древности и дошли до нашего, просвещенного длительным развитием культуры, времени.
Беспредельная жестокость к побежденным часто носила характер полного геноцида. Воины Чингисхана истребляли поголовно всех жителей, не пожелавших добровольно сдаваться в плен. После победы уничтожение побежденных принимало характер настоящей бойни. Каждому, командующему сотней воинов, поручалось казнить сотню жителей. Мобильной лавине войск монголов пленные не были нужны. Завоеватели изнуряли пленных
подневольным трудом, и жизнь рабов ничего не стоила.
Индейцы племени Юта постоянно вели войны с соседями, и когда наступление европейской цивилизации стало препятствовать этому, племя стало страдать от подавленной агрессивности, дикарские инстинкты кипели в душе от неудовлетворения, не давая ей покоя. В этом племени убивший соплеменника был обязан покончить сам с собой. Зато убивший врага, пользовался всемерным почетом и уважением. Подобное правило существовало едва ли не по всему свету среди всех народов.
Писатель Э.Хэмингуэй назвал Первую мировую войну "самой невероятной, кровожадной и, неуправляемой резней на земле". Что бы он сказал про Вторую мировую войну, а также про мелкие войны, полыхающие ныне по всему земному шару?..
Инстинктивная потребность лицезреть убийства себе подобных была сильно развита в просвещенном Древнем Риме, и когда на арене разыгрывались гладиаторские бои, обезумевшие от кровавого зрелища зрители, впадая в буйство, подобное нашим болельщикам футбола, требовали казни побежденного, виновного лишь за то, что он не сумел убить в поединке своего противника.
Особенной формой агрессивности, сопровождавшей войны в наше время, стал терроризм и захват заложников, ради получения выкупа, а также для приобретения рабов для собственного хозяйства. Первой страной, пострадавшей от терроризма стала Россия, где этот порок вспыхну в маленькой ее Чеченской республике, издавна страдавшей от уголовщины. Вспоминается радио "Свобода", которое примерно в конце прошлого тысячелетия передало краткий репортаж друга зачинщика восстания генерала Дудаева. Мятежный генерал ему следующее: "Ну что война! Она рано или поздно выдохнется и затухнет. Но что мне делать с моими двумя тысячами молодцев (имелась в виду так называемая горная часть Чечни "Ичкерия"?), которые ничем не желают заниматься, кроме как воевать". Обильно финансируемый из-за рубежа конфликт в Чеченской республике затянулся на долгое время и принес тяжкие страдания всему народу этой маленькой республике, большая часть которой желает мирную жизнь. Пока этой войне не видно конца. Вспыхнул террор между Израилем и Палестиной. Прогремело несколько крупных терактов в разных странах и наконец весь мир потрясло отлично спланированное нападение террористов самоубийц на захваченных самолетах в Америке в Нью-Йорке и Вашингтоне, унесшее жизнь двух тысяч ни в чем неповинных людей.
Также потряс мир террористический акт в Северной Осетии, унесший более трехсот человек, половина их которых были дети. Возникла война в Ираке и терроризм приял угрожающие размеры. На фоне военных, политических, экономических, этнических и социальных конфликтов, растущего разделения мира на бедных и богатых, усложняющего обстановку глобализма как никогда проявилась НЕУСТРОЕННОСТЬ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА, ГРОЗЩАЯ ЕГО СУЩЕСТВОВАНИЮ.
В войнах пробуждались дикие инстинкты зверя, во много раз превышавшие по масштабам и жестокости инстинкты далеких предков дикарей, и, конечно, не имевшие никакой аналогии с жестокостью в животном мире. В древней войне Ассирии с пленных сдирали кожу, увешивая ею стены крепости, а людей живыми садили на колья. Как случилось, что в природе, где царит органическая целесообразность могло появиться существо, гордо именующее себя Человеком разумным со столь безудержными и безумными инстинктами? Если он единовременно был создан Богом, то как, Всемогущий и Всесильный, не мог предусмотреть столь тяжкого порока у своего творения!
Казалось бы, при развитии цивилизации должна расти и гуманность человечества. Ничего подобного! Цивилизация сопровождается таким массовым истреблением людей, какое не существовало в истории далекой древности. Полпота, один из изуверов Камбоджи, прикрывавшийся знаменем грядущего светлого будущего - коммунизма, уничтожил более двух миллионов жителей своего не столь многочисленного народа. В Алжире экстремисты расстреляли только за 1997 год не менее нескольких тысяч ни в чем не повинных людей.
Уничтожение себе подобных, своего вида не существует в природе и, если случается, то носит редкий характер органической целесообразности. Так, во время брачного периода конкурирующие самцы могут вступать в драку, иногда заканчивающуюся гибелью слабого. Волчица способна умертвить конкурирующую с нею самку в борьбе за самца, помощника в воспитании потомства. Крысы уничтожают больных или ослабленных особей, ради выживания остальных. Перед отлетом на зимовку журавли, собравшись стаей, по каким-то непонятным для нас причинам казнят непонравившихся им журавлят сезона размножения. Самки некоторых зверей уничтожают своих, появившихся в неволе, детенышей, поедая их. Но все это носит характер исключений из повседневной жизни.
Человек по способности самоистребления превосходит всех животных, проявляя жестокость, несоразмерную своему разуму. Величайшее достижение эволюции органического мира - разум человека - вырос в сопровождении неумолимо сопутствующего
безумия.
В природе борьба за существование развита между особями одного и того же вида за одинаковые источники пищи, одни и те же места обитания. Но эта борьба, как уже упоминалось, сопровождается целесообразными регулирующими механизмами. У человека они бездействуют.
НТ прогресс вызывает не столько благополучие существования, сколько повышает угрозу человечеству. Разработкой космической техники мгновенно воспользовались милитаристические круги передовых стран. Так, из 400 миллионов долларов, отпущенных в США в 1959 году на развитие космических исследований, половина ушла на создание разведывательных спутников. В то время на эксплуатацию спутников-шпионов США стали тратить в год почти полтора миллиарда долларов и не менее половины этой суммы уходило на создание нового космического снаряжения. Только к концу 1980 года в США было запущено около 865 космических аппаратов, при этом 316 из них разведывательных. Использование спутников достигло совершенства. При помощи теплового излучения они стали определять местонахождение атомных подводных лодок, особенными фотокамерами запечатлевать с громадного расстояния объекты размером около полуметра метра...
