Реклама
Книги по философии
Мариковский Павел Иустинович
Во власти инстинктов
(страница 45)
У некоторых народов суеверия очень распространены. Например у народности тамилов жизнь от рождения до смерти заполнена величайшим множеством суеверий. Люди будто окружали себя стеной, через которую не в силах выбраться. Суеверия подкреплялись легендами, пословицами, поговорками, передаваемые из поколения в поколение.
Суеверие рождается от неправильного восприятия и ложного объяснения действительности. Оно "конец всякой мудрости", - говорил Гете. Представляя собою атавизм нашего мышления, оно подобно аппендиксу, и находясь в нашем теле, не собирается с нами расставаться. Особенно часто суеверие тлеет у тех, благополучие которых зависит от случайного стечения различных обстоятельств: у летчиков, автомобилистов, охотников, военных. Посмотрите на амулеты на ветровых стеклах автомобилей, чтобы убедиться в этом.
Существует еще одна особенность инстинктов - неосознанное и неверное восприятие явления, механически порождающее так называемые приметы. Их величайшее множество. Нередко, правда шутя, говорят охотнику: "Ни пуха ни пера", рыболову - "Ни хвоста ни чешуи". Появление паука считают к получению письма. Суеверны футболисты. В Кении, например, около 90% футбольных клубов содержат штатных колдунов.
У мусульман пауки считаются священными. В Египте священными полагали жуков-навозников скарабеев, еще верили, что души умерших переселяются в пчел. Сова в Древнем Египте - символ потустороннего мира, вестник смерти.
В Средневековье, прославившемся дикими суевериями, порожденными религиозными верованиями, мать родившую близнецов, обвиняли в сожительстве с дьяволами и казнили. В Южной Америке рождение близнецов было дурным предзнаменованием и доказывало сожительство матери со злым духом, ее неверность. Особенно много было сожжено на кострах женщин, обвиняемых в связях с дьяволами. Их называли ведьмами. В 1542 году в Женеве было предано огню 500 ведьм, в Кведлинбурге в 1589 году только за один день предали этой страшной казни 133 человек. В Испании, Италии и Германии по решениям судов было уничтожено 30000 женщин, обвиненных в колдовстве.
К разряду суеверий относятся и многочисленные гадания. В Древнем мире гадали по внутренностям животных, убивая ради этого и пленных или рабов. Тем же занимались жрецы. В Древнем Риме они гадали по полету и крикам птиц. Целую отрасль суеверий составляло гадание по снам.
К суевериям относятся запреты или, как их называют, табу. Так в Африке существовало табу на железо. К предметам, изготовленным из него, нельзя было прикасаться к телу царя и жреца. В стадии дикости и варварства табу имело широчайшее распространение, накладывалось даже на некоторые местности, животных, растения...
Как всегда остроумный Ф.Вольтер сказал, что предрассудки и суеверия - мнение, не основанное на рассудке. Д.Менделеев добавил, что "суеверие - уверенность, на знании не основанное". Д.Писарев считал предрассудки злом, исключающим всякую возможность разумного и здорового миросозерцания. Э.Золя высказался категорично: "Суеверие оскорбляет и оглупляет". Ф.Ницше, как всегда, дал своеобразное определение предрассудкам: "...они являются художественными инстинктами человека". Все это верно, но что делать дикарю, когда на каждом шагу он встречался с необъяснимыми и кажущимися ему таинственными явлениями. В суевериях он находил успокоение. Хотя одновременно люди, живущие в мире предрассудков, находились в постоянном страхе и ощущали себя зависимыми от таинственных сил.
В суевериях и предрассудках сказывается несовершенство человеческого разума, о котором говорилось ранее.
БОГИ И ПРИНОСИМЫЕ ИМ ЖЕРТВЫ
О приношениях жертв духам и богам ради приобретения их покровительства существует многочисленная литература. Все народы приносили жертвы богам, и эта особенность поведения жизни возникла с древнейших времен независимо и параллельно на различных территориях. Приносили в жертву часть охотничьей добычи, продукты земледелия и даже людей. Для жертвоприношений устраивались специальные сооружения, подчас богато убранные и разукрашенные. Культ приношения богам жертвы становился инстинктом.
Считается, что жертвоприношение типично для язычества, то есть политеизма - поклонения различным богам. С возникновением монотеизма - поклонения единому богу - приношения постепенно исчезли. У Иудеев самым желанным жертвенным животным был "агнец"- ягненок, барашек. Приносили в жертву и козлов. Термин "козел отпущения" остался до сих пор в современном языке, хотя подлинное его значение забыто. Жертвенные животные якобы служили искуплением грехов и беззакония, совершаемого людьми. Древние датчане каждые девять лет приносили громадную искупительную жертву, состоявшую из 99 людей, 99 лошадей, 99 собак, и такого же количества петухов и ястребов. Скифы вместе с умершими мужчинами хоронили их жен, наложниц, рабов, слуг, лошадей. В самом большом кургане на Кубани возле Ульского аула нашли остатки 410 лошадей.
Предполагается, что вначале у дикаря было представление о едином боге, неведомом, может быть, даже аморфном, безликом. Затем стало богов стало много и они разделялись по
смысловому назначению. Так появились боги неба, земли, воды, рек, животных, растений... Многобожие существовало в Древнем Риме. Кое-где оно осталось еще и поныне. Так в Индии насчитывается около трех миллионов различных богов! Может быть, в далеком будущем человечество возвратится к верованию древних - существование единого аморфного и безликого бога, но более содержательного, усложненного и обоснованного наукой. "Все возвращается на круги своя" (Екклесиаст, 1:6).
В истории человечества боги, порождаемые воображением, следовали один за другим. Человек сотворил их по своему подобию. Иногда ими становились цари. Боги рождались, взрослели, старели и умирали. Своих одряхлевших обожествленных богов-царей, предавали смерти, предупреждая их об этом заранее. Во многих странах царям, а также жрецам, запрещали умирать естественной смертью. Может быть, поэтому и был заколот кинжалом Заратуштра, сняли кожу с живого Мани... Вождь-царь не должен был стареть или болеть. Умерщвление царей, а также святых сопровождалось сложными ритуалами.
У многобожцев-африканцев боги обитали в облаках. Двуполые божества олицетворяли: Одудуа - небо и землю, Оруунгун - моря и родную стихию, Шанго - войну и железо, Огун - оспу, Шокопина - ночь и кошмары, Сакпата - лечащего болезни.
Древние славяне верили в два противоборствующих божества Чернобога и Белобога. По всей вероятности сперва у ариев, а затем у последующих древних народов по религии Заратуштры было два бога: бог добра - Ахурамазды и бог зла - Ахримана. Вся жизнь зависела от борьбы этих богов. Смыслом учения Заратуштры было уничтожение Зла и торжество Добра. Но Зло не может существовать без Добра и, наоборот: они неразделимы. И
одно их них определяет другое.
РЕЛИГИЯ
С первыми проблесками разума человек столкнулся с великим множеством непознаваемых явлений природы, а также могущественного влияния их на его жизнь. И это великое и непознаваемое породило веру в существование чего-то таинственного,
высокого, повелевающего жизнью - веру в бога, и вместе с инстинктом страха утвердилось инстинктом. С древнейших времен человек развивал веру в бога многочисленными мифами, дошедшими до наших дней.
Вера в бога едва ли не единственный пример утверждения ее в инстинкт деятельностью зачатков разума. Еще этому способствовал, как уже говорилось, сон. Сон породил веру в душу, Вера в душу породила веру в потусторонний мир, Вера в потусторонний мир подтверждала веру в Бога. Вера в Бога, в какой бы форме он не существовал, прочно обосновалась в психике человека.
Сложность и непредсказуемость событий в жизни общества и каждого из нас способствует вере в судьбу и таинственные высшие силы. Даже международные события подчас настолько непредсказуемы, что кое-кто поддерживает представление об их фатальности, а также в то, что мы называем случайностью. Эта вера, в какой то мере правит нашим сознанием. Даже древние мыслители считали независимость течения жизни от во-ли человека, более всего боялись ее и называли Божьей карой-Кармой. Можно ли достичь такого состояния, чтобы человек научился править кажущимися независимыми обстоятельствами жизни по своему усмотрению? Пока что мы этого не достигли.
Таким образом, природа, одарив человека способностью познания окружающего мира, вместе с ней включила в его разум великое множество мистических о ней представлений, которые дошли до нашего просвещенного времени. Вот почему у каждого из нас в какой-то степени дремлет инстинкт веры в таинственные силы. Различные мистические поветрия продолжают поддерживать веру в их существование.
Познавая самого себя в окружающем мире, многое необъяснимое относили к деятельности высших сил, а недостаток знаний восполняли вымыслами. В постоянной борьбе с силами природы человек воспитал в себе способность объяснять все происходящее деяниями злых и добрых духов, а также главного, могущественного Бога. С древнейших времен у всех народов зарождалось великое множество мифов, в том числе и библейских, о сотворении мира и человека. Путь религиозных представлений был сложен и извилист, сопровождался многочисленнейшими ритуалами, предрассудками, вычурно построенными и твердо укоренившимися учениями, основанными на вере. Религия стала отражением особенного духовного состояния народа, верящего в существование чего-то высшего, справедливо управляющего человечеством.
Таковы были истоки религии. Вера в Бога была необходима, так как она одухотворяла человека и облагораживала его природу, доставшуюся от дикаря. Чтобы облегчить жизнь, ЧЕЛОВЕК, ОКРУЖЕННЫЙ ТАИНСТВЕННЫМИ ЯВЛЕНИЯМИ ПРИРОДЫ, А ТАКЖЕ ЖИЗНЕННЫМИ ПРОТВОРЕЧИЯМИ И СТРАДАНИЯМИ, БЫЛ ОБЯЗАН СОЗДАТЬ БОГА. Правители народов охотно использовали художественные вымыслы о всемогущих богах большей частью в корыстных целях, а также в истребительных войнах ради личного и государственного обогащения и защиты страны от врагов.
